政策，致使他们的财政变得十分紧张。元仲为了鼓励国家中的富户主动支援他们国家的战争，他主动把自己金库里的财产捐了出来，但是他失望地发现，就算是他最亲近的臣属，也不愿意从他们聚敛的巨额财富里掏出一分一毫用在他们的国家事业上。相反的是，这群官吏不断提议元仲从各地的商人手中，尤其是外国商人手中掠取财物。毫无主见的元仲最终顺从了他们的意见，并且开始以种种借口查封各地的商号、钱庄，又以许多理由判处商人们有罪，以没收他们的财富。当一个外国商人试图辩明自己的清白，并索回自己在当地钱庄里留下的财富时，当地的官吏回答他说：“你的钱丢了，为什么要找我们，我们从没有没收你的财富，它们很可能是被窃贼盗走了，而你应该去找的是这些家伙。”

  除此之外，元仲手底下的官僚们还号召国民反对卑鄙无能的特朗西特斯人，他们规定每家每户都该通过某种手段证明自己确实是站在国家的一边，否则此人就应被定罪处置。他们通过这种手段坑害了许多无辜的百姓，并从中捞取了大量的财富。之后，或许是出于对自己犯下罪行的顾虑，也或许是出于对安维赫国内阴晴不定政治局势的担忧，即使元仲身边的官僚在口头上如何竭尽所能传达自己对其他民族的蔑视和鄙夷，他们仍然全力把自己的家人还有财产全部送往国外，尤其是愿意接受他们的特朗西特斯人那里。结果，他们从本国国民那里攫取的巨额财富在很大程度上支援了他们正在交战的外国敌人。不过他们丝毫不以为耻，反而认为自己做出了世界上最聪明的决定——虽然对个人而言可能确实如此，无论在哪个国家哪个年代，仁义道德往往都是通往“个人幸福”道路上最大的绊脚石。