��点金指？再一看，哇靠，哪个这么没有公德心，竟然随地大小便。再摸摸身上，裤子褪到了膝盖上，屁股上也是一片湿滑，难道这便便是自己的？怎么回事，这个九阴九阳八卦法阵的功效竟是让人**，这也太对不起那磅礴大气的名字啦吧。

  他用手撑着地面吃力地站起来，环顾四周，咦，不是疗养院。只见周围一片田野，只有孤零零一间破庙，这是什么地方？看看身上，衣服特别奇怪，破破烂烂的长袍，怎么看也不像现代的衣服，不会是穿越到古代了吧。摸摸头上，还好不是辫子，总算没有跑到清朝。哇靠，没注意手上的黄金，摸了一头。

  正在奇怪的时候，肚子又是一阵翻腾，他猛然想起，传说那个九阴九阳八卦法阵是个夺舍法阵，自己很可能是被法阵送到了以前，夺了这个肉身。关于夺舍，他还是了解一些知识的。夺取肉身的首要条件是肉身无意识，也就说肉身是白痴或是肉身的灵与肉分离的一刹那——就是肉身死亡的那一刻。这具肉身看来并没有别人照顾，而且知道上厕所脱裤子，也就说这具肉身并不是白痴。这具肉身在夺舍之前已经死亡，自己附身在这具死亡的肉身上，如果不能破解肉身死亡原因，那么下场一定不容乐观。

  好不容易回到古代一趟，就是为了立刻痛苦地死去，哇靠，龙虎山的道爷们，不带这么玩人的。

  俗话说，狗急了能跳墙，人急了劲也不小。在这生死一线间，国诚的思维像更换了超级cpu的电脑一样飞快的运转：这具肉身死亡时裤子褪下，身下一片稀稀的便便，量还不少，而自己现在除了肚子痛之外，没有别的地方不舒服。根据这些线索，他立刻判断出，他自己是活活拉死的——什么死不好，偏选择这么难堪的死法。如果自己不能解决这个问题，那么接下来，自己又将这么死上一回。

  即然知道死因，那么就好办了。拉肚子，选好药，泻痢停不错，“泻停封”药名取得霸气，虽然没试过，但想来也不错。可是——现在已经回到古代，到哪里去买这种药。就算药店有这药卖，这荒郊野外又到哪里去找药店？哇靠，知道原因死得更惨。原来糊里糊涂，死了也就死了，现在好了，没拉死之前先得急死。

  国诚再一次跳墙，呃，说错了，更正一下，是再一次发挥智慧的力量。他突然想起在赶往帝都疗养所的前一天，住过一次旅店，为了迎接明天凶险的搏斗，他决定放松身心，观赏了午夜节目。别想歪了，不是岛国爱情动作片，现在正扫黄，你哪找去。他看的是中央7台，正好播的是关于养猪的内容，其中就说到，猪倌常常用草木灰治疗猪的腹泻，据说郊果还不错。

  随即，他又想起了一个民间故事。有一个医生的儿子不学无术，医生死后，儿子接过老子的衣钵，准备害人，呃，咳咳，救人、救人。一天，有个病人腹泻找他看病，他想治腹泻只要把肛门堵住就可以了，于是就找了一个软木塞。他转念一想，父亲治病是给人吃药，这个软木塞，病人估计吃不下，于是便把软木塞烧成灰给病人吃，居然治好了，因为草木灰恰恰是治腹泻的良药。又有一个病人家属找他治难产……咳，想远了，等把故事想完，估计自己连尸斑都长出来了。

  那就找草木灰好了，这荒郊野外总不至于连草木灰……还真找不到，此时正是柳绿草翠的夏季，遍地草木，就是没灰。自己身上倒带着火折子，不过等这青青草木烧成灰，估计是吃不上了，除了依然死得难看之外，还能带着一个纵火犯的名头进坟墓。

  怎么办？国诚左顾右盼，急得抓耳挠腮，可是转头一看——破庙，对这个地方可能有草木灰。我们拜佛求菩萨，通常都是要烧黄纸或纸钱的。而农村的黄纸通常是用草纸代替的，有些粗糙的草纸上甚至能看到完整的草叶，这不是上好的草木灰吗？神棍用香炉灰泡茶给人喝治病，