第七百五十二章 寸地尺天皆入贡7
��。(27)猜谜。(28)诵诗游戏。(29)模仿艺术。(30)朗读和咏唱。(31)绕口令。(32)剑、棍、铁头木棒、弓、箭的知识。(33)因明学。(34)木工。(35)建筑。(36)金石鉴定能力。(37)化学和矿物学。(38)玉石珍珠的颜色。(39)铁矿和煤矿的知识。(40)园艺,修剪和种植草木的艺术和详细知识。(41)斗鸡和角羊的规则。(42)教鹦鹉说话的艺术。(43)香水洒身和香油搽发的艺术。(44)文字的深厚功底,以不同形式创造词汇的能力。(45)拼读和变换词形的艺术。(46)语言和方言的知识。(47)为宗教和节日庆典装饰花车的艺术。(48)描绘秘法图案,准备护符、咒语之类的艺术。(49)智力训练,诸如完成一首未完成的诗等。(50)诗的创作。(51)词典和词汇知识。(52)装扮和改变人的外貌的艺术。(53)雅趣幻像的艺术,诸如使棉布呈现丝绸状。(54)种种游戏。(55)借祈祷文和神秘符咒来自救。(56)参加青少年运动的能力。(57)社交知识。(58)战争、武器和军队的技巧。(59)体操。(60)揣摩一个人的形貌以断定其性格的能力。(61)快读诗行的艺术。(62)数学的游戏。(63)制造人工花朵的艺术。(64)以陶土塑造人物和偶像。
除以上64艺之外。一位古印度名妓当然必须美丽、亲切、懂得欣赏他人,喜欢豪奢,富裕,乐于与其喜欢的男人**,健壮而果断。同时思想开放。乐于接受新知识、新经验。不郁郁寡欢,热衷于加入社交界和艺术圈。其实她可综合女性的理想品质:聪慧,举止优雅,可信赖,爽快,有鉴赏力;谨慎。有先见之明;精力旺盛;管理得法;在恰当的时候和地点有意识地做特定的动作或请求帮助等等;言谈举止彬彬有礼,无粗俗、怨恨或愤怒之态。
当她具备了这些素质和64艺,她将获得逸品名妓的称号。在男性社会中,她有权坐在荣耀之席上,受到普遍的尊崇,人人都想得到她的青睐。国王访她,圣贤赞她,总之。她会成为万众瞩目的珍宝。甚至得以超脱传统女性地位低下的藩篱。出入朝堂参与国政,辅佐君王。
当然对我来说,自然是要取其侍奉之道的文明古国精华,而去其做公车光荣的封建糟粕取其精华的。
小慕容又跑出去忙活了。她从国内弄来一位前尚宫和若干名女官、宫人,组织了一个大型唐式宫廷礼仪培训班,主要以新顺服地区上层人士家庭的女眷为对象,理由是为了将来朝揭天子的需要。
但是内部知情的人,大多数会将她们戏称为候补新娘速成班的特殊集体教育活动。主要是那些出于投机或是利益交换,有意和唐军将士联姻的新征服区,地方贵族、首领和富商、豪族、望姓的家庭,所派出来的适龄或是即将适龄的女儿们,集中在一起以礼仪教养训练为名,进行唐化突击教育。
主要学习唐人上流社会的日常生活方式和细节,作为女性基本礼法和日常沟通的常用口语。通过节选历史成就学习,展示大唐赫赫武功和先进的制度文化,输灌来自古老帝国和文明的优越感和自豪感,以为唐人生养后代为一种光荣和权利的,人生观、价值观的再塑造。
事实上。按照这片土地上自古以来的历史和传统,这些地区和民族的女性教育,几乎还是一片空白,作为一种附属物和财产,依附男人而生存依旧是这个世界的主流。
最大限度的避免她们为唐人生下的后代,因为过多来自母系民族的影响。而容易本地化,外夷化。
此类的措施还有很多,从某种程度上说。作为新统治民族,唐人对知识和文化传承的重视,是前所未有的,再加上我一些前瞻性的想法,比如:借助雨季休整的时间,大量稍有名声的学者或是宗教人士。被自愿或是不自愿的召集到伊
除以上64艺之外。一位古印度名妓当然必须美丽、亲切、懂得欣赏他人,喜欢豪奢,富裕,乐于与其喜欢的男人**,健壮而果断。同时思想开放。乐于接受新知识、新经验。不郁郁寡欢,热衷于加入社交界和艺术圈。其实她可综合女性的理想品质:聪慧,举止优雅,可信赖,爽快,有鉴赏力;谨慎。有先见之明;精力旺盛;管理得法;在恰当的时候和地点有意识地做特定的动作或请求帮助等等;言谈举止彬彬有礼,无粗俗、怨恨或愤怒之态。
当她具备了这些素质和64艺,她将获得逸品名妓的称号。在男性社会中,她有权坐在荣耀之席上,受到普遍的尊崇,人人都想得到她的青睐。国王访她,圣贤赞她,总之。她会成为万众瞩目的珍宝。甚至得以超脱传统女性地位低下的藩篱。出入朝堂参与国政,辅佐君王。
当然对我来说,自然是要取其侍奉之道的文明古国精华,而去其做公车光荣的封建糟粕取其精华的。
小慕容又跑出去忙活了。她从国内弄来一位前尚宫和若干名女官、宫人,组织了一个大型唐式宫廷礼仪培训班,主要以新顺服地区上层人士家庭的女眷为对象,理由是为了将来朝揭天子的需要。
但是内部知情的人,大多数会将她们戏称为候补新娘速成班的特殊集体教育活动。主要是那些出于投机或是利益交换,有意和唐军将士联姻的新征服区,地方贵族、首领和富商、豪族、望姓的家庭,所派出来的适龄或是即将适龄的女儿们,集中在一起以礼仪教养训练为名,进行唐化突击教育。
主要学习唐人上流社会的日常生活方式和细节,作为女性基本礼法和日常沟通的常用口语。通过节选历史成就学习,展示大唐赫赫武功和先进的制度文化,输灌来自古老帝国和文明的优越感和自豪感,以为唐人生养后代为一种光荣和权利的,人生观、价值观的再塑造。
事实上。按照这片土地上自古以来的历史和传统,这些地区和民族的女性教育,几乎还是一片空白,作为一种附属物和财产,依附男人而生存依旧是这个世界的主流。
最大限度的避免她们为唐人生下的后代,因为过多来自母系民族的影响。而容易本地化,外夷化。
此类的措施还有很多,从某种程度上说。作为新统治民族,唐人对知识和文化传承的重视,是前所未有的,再加上我一些前瞻性的想法,比如:借助雨季休整的时间,大量稍有名声的学者或是宗教人士。被自愿或是不自愿的召集到伊