第六百零四章 民族的脊梁
��一个民族能够长久的根本所在,在座的各位有没有想过,为什么韩万石明知中医是我们华夏的固有文化,仍然不顾一切的要申遗,就是因为民心所向。
韩人的民族自尊心,让他宁愿歪曲历史,歪曲文化,因为这样可以凝聚他们的民心,民心所向,无可匹敌,这才是他申遗的目地。
我们华夏缺少的就是民心,试问当别人窃取你的东西,你仍然在那里婆口苦心的相劝,当一个人手拿凶器威胁你时,你仍用慈悲来感化他,这可能吗?
中医是华夏的文化,是植根在这片热土里的文化,是我们几千年的文化精髓。范仲淹曾说过:不为良相,便为良医。
这是一代大儒的人生目标,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这是民心,民意。
所以在这个问题上,没有求同存异,学术没国界,但是文化是有国界的,中医是我们的文化,在这一点上没有任何异议,和韩人没有任何沟通的余地,他们必须承认中医是我们的,只有达达这样的共同,才能让我们与他们进行学术沟通,否则没有任何谈判的余地,这是我的观点,也能代表华夏几百万中医工作者的共同心声,所以我无条件的支持文昊中途退场的决定。
韩国人不放弃所谓的韩医申遗,不承认韩医源自中医,我们就决不会参加这种形式的医学交流,这是我们的底线,没有任何商量的余地。”
华文昊与曾学礼对望一眼,这才是他们心中想说的。
民意,民心,这是一个民族的脊梁!(未完待续。。)
韩人的民族自尊心,让他宁愿歪曲历史,歪曲文化,因为这样可以凝聚他们的民心,民心所向,无可匹敌,这才是他申遗的目地。
我们华夏缺少的就是民心,试问当别人窃取你的东西,你仍然在那里婆口苦心的相劝,当一个人手拿凶器威胁你时,你仍用慈悲来感化他,这可能吗?
中医是华夏的文化,是植根在这片热土里的文化,是我们几千年的文化精髓。范仲淹曾说过:不为良相,便为良医。
这是一代大儒的人生目标,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,这是民心,民意。
所以在这个问题上,没有求同存异,学术没国界,但是文化是有国界的,中医是我们的文化,在这一点上没有任何异议,和韩人没有任何沟通的余地,他们必须承认中医是我们的,只有达达这样的共同,才能让我们与他们进行学术沟通,否则没有任何谈判的余地,这是我的观点,也能代表华夏几百万中医工作者的共同心声,所以我无条件的支持文昊中途退场的决定。
韩国人不放弃所谓的韩医申遗,不承认韩医源自中医,我们就决不会参加这种形式的医学交流,这是我们的底线,没有任何商量的余地。”
华文昊与曾学礼对望一眼,这才是他们心中想说的。
民意,民心,这是一个民族的脊梁!(未完待续。。)