�生前的记忆。但他们确实已经不是人类了，而是通过了一些特殊的程序，完全转化成了另外一种生物!”

  刘辰龙听得有点头晕脑胀，说道：“等等!等等!什么行尸、僵尸的？到底是怎么回事？电影里说的僵尸，不都是人的尸体埋在特殊的地方而形成的吗？”

  杨日钊解释道：“行尸是指也是由人的尸体所转化而来，但仍能自如行走，行动与生人无二的一种妖灵。僵尸则是行动僵硬，但力大无穷、皮肉坚逾金石的另一种妖灵。茅山宗里就有关于僵尸的祭炼方式，不过我们这一辈的并没有人修习。至于电影里那种，恐怕是乱说的了，有些地方因为地气的缘故，能让尸体长久不腐，当这些长久不腐尸体无意间被发掘出来的时候，跟确实存在过的那些不知谁人祭炼出来的僵尸的传说一结合，就以讹传讹，也是正常!”

  “不过”，杨日钊又很认真地沉吟了一下，补充说道：“或许确实某些特殊的环境下，也能产生相似的程序，使一些尸体变成僵尸，其实这就跟进化论说类人猿是通过自然选择而进化成人类一样，霍金不也说过：‘依据进化论的话，那么生命在世上偶然出现的机率，便如一场台风刮过垃圾场，却把那些废料打成一辆波音七四七飞机一般!’既然这样人类进化的历史都是这样子的话,那或许也真的会有些尸体在某些环境下，有着极小的机率自然进化成僵尸!”

  刘辰龙看着杨日钊如严谨学者般的表情，不由失笑道：“进化？成为僵尸是一种进化？”

  杨日钊也笑了，说道：“刘兄现在的反应，跟我们当时刚听到汪兄诉说的时候是一样的。在汪兄看来，其实这些祭炼妖灵的法术并不是纯粹神秘的东西，它其实是一种基因转换工程，通过对于原本生物的基因转换，而使得生命进化到另外一种层次上去!”

  刘辰龙还是有点不能理解，说道：“就算确实是一种基因转换，但把人变成妖灵又算什么进化？”

  杨日钊正色说道：“以前我们并没有把这些当成是一种基因转换工程，所以从来没人想过去研究妖灵与人类的基因有什么不同。而在进行祭炼的过程中，我们也是谨慎小心，一切按部就班地进行，从来没有人想过去研究这些法程到底影响了原有的生物的哪一部分基因，又是怎样一步一步地把原本的生物转换成了最终的状态!如果我们接受了祭炼妖灵是一种基因转换工程的说法，也就意味着，我们可以将科学与法术结合起来，如果我们能够研究清楚每个步骤与基因转换之间的具体联系，研究清楚新出现的不同部分的基因对于生物状态的影响，那也就意味着我们有可能改造出拥有妖灵的优点，却没有这些妖灵缺陷的生命!你说，这难道算不上是一种进化吗？”

  刘辰龙在他话说到一半的时候已经明白了，不禁骇然不已，大口大口地喘着气。

  是啊，古往今来，多少人慨叹人生之匆匆来去，忽然而已。只是生老病死却又是人生中不可逆的阶段，令人只能无奈叹息。时至今日，与天争命、超决生死，仍然以还是人类最大的梦想，也是人们在设想未来时最常见到的课题。而如果真的能如杨日钊所说的这样的一种生命形式，弃绝了妖灵们的缺陷，却承续了妖灵们的特点，那么这样一种生命形式，不但是长生不死，而且还将具备妖灵们奇异的能力，这已经不止是一种进化了，简直可以算是生命的一次巨大的飞跃。

  不过刘辰龙冷静下来后，却不禁困惑：“这可能吗？据我所知，人类对于基因的研究不是刚起步，应该还不大可能弄清楚什么对应功能之类的吧？再说，如果照这个说法，道家修仙之术，不也同样是一个生物基因转换工程，而且比那个的层次明显更高，还没有副作用，怎么不拿道家修仙的法术来研究呢？”

  杨日钊答�