�作为的，因着自己家老人去逝，只守了大半年就给儿子该娶亲娶亲，姑娘该出门子就出门子的人家，就挑那酸话说什么于家想在村子里起高调，不按常理走，这话被于大娘听到了，也不知道于大娘在哪听到这么一番话，站到村口理直气壮的就冲那家媳妇骂过去道：“这守孝的事，原本就凭的各家心思，再说也不是我们一家这么做，更何况守孝三年原也是古人传下来的祖训，连孔子都说过：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，在父母长辈去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母、长辈，爱念父母长辈呢？”

  那媳妇从小在村子里长大的，哪见过什么大世面，被于大娘这般一忽悠，也就歇了气，还没少让人看笑话，回家连她婆婆都没少挑她毛病，经常拿着个大条帚冲着她喊：“你个不孝顺的，等赶明我老了你是不是连一天的孝都不想守，我告诉你，你要是存了那种心思，我就让我儿子现在把你休了，你看看人家于家，孙子都能守三年，我也不要求多了，我孙子给我守一年半，我也不能比于家差多了。”

  其实于大娘也不算是忽悠她，古时候重孝道，就连孩童从小的启蒙教育学的《弟子规》首章就是讲的孝道：父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承、冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变、事虽小、勿擅为、苟擅为、子道亏、物虽小、勿私藏、苟私藏、亲心伤、亲所好、力为具、亲所恶、谨为去、身有伤、贻亲忧、德有伤、饴亲羞、亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤、亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声、谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨、亲有疾、药先尝、昼夜侍、不离床、丧三年、常悲咽、居处变、酒肉绝、丧尽礼、祭尽诚、事死者、如事生。

  更何况中华传承的文化孝悌是基础，正因为有这种条条框框的约束，才会有：“百善孝为先”。的话，任何