�掌握了朝廷大权的司马越任命琅琊王司马睿坐镇建邺督江左。正是在司马越、王衍的操作下，琅琊王司马睿在琅琊王氏的帮助下才能在江东站稳脚跟，并在建邺形成了新的“王与马，共天下”的政治格局。

  司马越跟王衍的合作除了奠定了东晋初年的基本政治格局外，还非常深刻地影响了日后东晋的基本国策——崇尚玄学。

  根据历史考据，司马越征召的幕僚有多达91人，除了12人辟而未就外，其余共有79人赴任。这些人分布在15个州近50郡，而其中绝大多数为士族和低等士族，寒门子弟几乎没有。

  而这些士族中绝大多数居然是玄学之士，比修习正统儒学的士子多了近一半以上。正是因为司马越幕僚是朝中权臣幕僚规模最大、人才最多、玄学化程度最高的一个，故而对日后开国江左的东晋产生了深刻而直接的影响。

  卫朔一行人极其低调的进了郯城内，住进客栈之后，在卫朔的约束下众人都很少出来，就是吃饭也是直接让伙计送到房间里。几乎没怎么引起外人的注意，第二日卫朔他们一早吃了饭，就准备离开郯城前往彭城国。

  当卫朔等人走到城门口时，却突然被一阵急促的马蹄声阻止前行之路。只见从西门冲进来一小队骑兵，打头的是个风尘仆仆的文士，这队骑兵一路疾驰而过，看都没看旁边的卫朔等人。

  “哼！神气什么！就知道在百姓头上作威作福、耍威风，有本事去跟北方的胡人横啊！”张二郎非常看不惯对方趾高气扬的样子，忍不住扭过头去抱怨道。

  “二郎没必要为这样的人怄气，我曾经听过一个诗人这样吟唱：

  ‘有的人活着

  他已经死了；

  有的人死了

  他还活着。

  有的人

  骑在庶民头上：“呵，我多伟大！”

  有的人

  俯下身子给庶民当牛马。

  有的人

  把名字刻入石头，想“不朽”；

  有的人

  情愿作野草，等着地下的火烧。

  有的人

  他活着别人就不能活；

  有的人

  他活着为了多数人更好地活。

  骑在庶民头上的

  庶民把他摔垮；

  给庶民作牛马的

  庶民永远记住他！

  把名字刻入石头的

  名字比尸首烂得更早；

  只要春风吹到的地方

  到处是青青的野草。

  他活着别人就不能活的人，

  他的下场可以看到；

  他活着为了多数人更好地活着的人，

  庶民把他抬举得很高，很高。’”

  “骑在庶民头上的，庶民把他摔垮；给庶民做牛马的，庶民永远记住他……卫大哥，你说的真好，将来总有一天我们要把那些在我们头上作为作为的贵族、庶民完全打倒在地。”不知怎的每次跟卫朔说话，张二郎总能学到新�