第374章罗马天主教崛起
��此等比任何量劫都要严重的灾劫,无数会元修炼有成的道德之士都要化为飞灰,更何况因果缠身的阐教诸仙。
那观世音此举也只能是尽人事、听天命而已,无非是妄图助有潜能者证道成圣,借得圣人气运,庇护下而已。
道友只要广纳信徒,传扬无上福音,足以气运昌盛,支撑起证道所需的气数,到时候将阐教下诸子斩杀,再联合老衲本尊,不怕他阐教不归还东皇钟。
道友当务之急还是要静下心来,好好培养信徒,昌达教占据人道气运,到时候圣位指日可待,福运临何惧那区区一个圣人分身,无量寿佛!”
东皇太一顿时惊醒,一ji灵,恍然大悟,与其在此自怨自艾,不如退而结网,到时东山再起,再算这笔帐。
东皇太一对无量寿佛谢道:“多谢道友金y良言,否则本座怕是入了m途,错失良机啊!”
无量寿佛但笑不语,显得智珠在握、算无遗策的样子。
东皇太一也是杀伐果决之人,心中计策一定,立马马不停蹄的施展起来。
头顶腾起一道圣光,垂落地界入滚滚红尘之中,不久就有无数凡夫俗子声称原本早已死去的耶稣在自己面前显灵,向自己宣扬天国的福音。
而且这些人信誓旦旦地说耶稣对他们声称:信基督耶稣者,其罪孽将由耶稣代替受刑,死后不会堕入充满炼狱之火的地狱,而会升入美妙的、无灾无病的天堂之中享福。
而且十一位使徒中的首席弟子彼得更是得以瞻仰圣容,得到谕旨:你将喂养我的羊羔!
并且让其西入罗马城,宣扬教义,建立教堂,这就是罗马天主教的开始。
众多的信徒就是耶稣基督要替代受罚的羔羊,因此罗马天主教认为,耶稣基督将神圣教权授予了彼得。
而在彼得因为传教而殉道之后,罗马天主教开始以正统自居,建立起教皇制度,开始要统治整个人间界的信仰。a
那观世音此举也只能是尽人事、听天命而已,无非是妄图助有潜能者证道成圣,借得圣人气运,庇护下而已。
道友只要广纳信徒,传扬无上福音,足以气运昌盛,支撑起证道所需的气数,到时候将阐教下诸子斩杀,再联合老衲本尊,不怕他阐教不归还东皇钟。
道友当务之急还是要静下心来,好好培养信徒,昌达教占据人道气运,到时候圣位指日可待,福运临何惧那区区一个圣人分身,无量寿佛!”
东皇太一顿时惊醒,一ji灵,恍然大悟,与其在此自怨自艾,不如退而结网,到时东山再起,再算这笔帐。
东皇太一对无量寿佛谢道:“多谢道友金y良言,否则本座怕是入了m途,错失良机啊!”
无量寿佛但笑不语,显得智珠在握、算无遗策的样子。
东皇太一也是杀伐果决之人,心中计策一定,立马马不停蹄的施展起来。
头顶腾起一道圣光,垂落地界入滚滚红尘之中,不久就有无数凡夫俗子声称原本早已死去的耶稣在自己面前显灵,向自己宣扬天国的福音。
而且这些人信誓旦旦地说耶稣对他们声称:信基督耶稣者,其罪孽将由耶稣代替受刑,死后不会堕入充满炼狱之火的地狱,而会升入美妙的、无灾无病的天堂之中享福。
而且十一位使徒中的首席弟子彼得更是得以瞻仰圣容,得到谕旨:你将喂养我的羊羔!
并且让其西入罗马城,宣扬教义,建立教堂,这就是罗马天主教的开始。
众多的信徒就是耶稣基督要替代受罚的羔羊,因此罗马天主教认为,耶稣基督将神圣教权授予了彼得。
而在彼得因为传教而殉道之后,罗马天主教开始以正统自居,建立起教皇制度,开始要统治整个人间界的信仰。a