第577 文恬武嬉(二)
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  再以周瑜周氏为例。

  李渊应命唐国,李世民嗣位传承,不久周瑜第十五世孙娶了李世民女儿为妻。周瑜第十五世孙与李世民的联姻,甚至与周瑜完全无关。因为李世民作为绝圣门的合作者一点儿都不高贵,无论李世民的祖爷爷李虎,还是李虎自称的李暠后裔,他们都不值得传承十四五代的顶级世族看重。周瑜几乎是本世界第一批长生者,从汉末走到唐初,他根本没有必要讨好暴发户般的李家。

  周氏与李氏的联姻,完全是周瑜第十四世孙某的一己之私。这位周瑜第十四世孙,他为了在周氏宗族内部提高政治地位,才以自由恋爱名义引导儿子娶妻李世民女儿。如果魏东生因为周瑜第十五世孙与李世*姻就忌讳他们,不仅无益于绝圣门解决宗族痼疾,也令周瑜为后裔承担了不白之冤。

  长生者现世四百余年来,长生者群体已经通过血脉传承和一代又一代联姻,构建了连当事者都说不清楚的盘根错节关系。面对长生者群体衍生的长生者文化,现世世界里的许多政治手段都成了摆设。

  而随着长生者绝对数量越来越多,绝圣门联盟高层不受控制地走向固化。

  前面说过,贫富概念其实是比例问题,有贫者才会有富者。无论封建主义,还是资本主义、共产主义,领导岗位总是少数。除非刚刚建立的国家,否则这些岗位总是一个萝卜一个坑。

  现实世界里,凡人都会死去,他再独裁专权,时间到了也将化作一坯黄土。而在长生国家里,长生者是不死的,他占了岗位就不会退下,后来者永远别想爬上去。长生国家一旦陷入阶级固化,性质甚于现实世界里阶级固化最严重的国家十倍百倍。(未完待续)