sp;克里斯多先生对于主教为什么传召他心中有数。纳维欧大夫是个大嘴巴，整个上午关于那位逝者言说人发出的种种可怕威胁的流言都在满天飞。对克里斯多先生而言，忍受领导阶层们每次面对无信者和异教徒的时候那些毫无根据的恐惧是件难受的事情。主教大概在狂怒，这意味着他将会要求某些人行动起来，尽管最好的对应，正如平常，是不行动，耐心，合作。另外，有消息传来，据说这个非同寻常的言说人声称他正是言说过圣安杰罗的死亡的那一位。如果真是那样，他很可能根本就不是一个敌人，反而是个教会的朋友。或者至少是个灵之子的朋友，在克里斯多先生想来这二者是一回事。

  跟在一言不发的教长身后在学院的建筑和大教堂的花园里穿行的同时，他从心中除去怒气和自己感到的烦恼。一遍又一遍地他重复着自己的教名：amaiatudomundoparaquedeusvosame。你必须爱所有人裨使上帝来爱你。他和他的未婚妻加入修会的时候他他特意挑选了这个名字，因为他知道他最大的弱点就是易怒和对于愚蠢没有耐心。跟所有的灵之子们一样，他以祈求能克服他最大罪过的祷词来给自己命名。这是他们让他们自己的灵魂袒露于世的方式之一。我们不用虚伪作自己的衣裳，圣安杰罗教导道。基督会以原野上百合般的德行为我们的衣裳（注：马太福音6：28～29：何必为衣裳忧虑呢？你想野地里的百合花，怎么长起来，它也不劳苦，也不纺线。然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢。意谓神自然会为信徒安排，不必忧烦将来如何，只应祈祷信义和天国。），但我们不应自行作为彰显德行。堂?克里斯多觉得他的德行之衣今天好多地方都要被渐渐磨穿了；不耐心的寒风可能会把他冻到骨子里。所以他默默地吟唱着他的名字，想着：佩雷格里诺主教是个该死的蠢货，但是,amaiatudomundoparaquedeusvosame。

  “爱兄弟，”佩雷格里诺主教说。主教从不用敬称克里斯多先生来称呼他，哪怕众所周知连枢机主教对他也保持这个礼节。“你来得正好。”

  纳维欧已经坐在了最软的椅子里，但是克里斯多先生并不因此嫉妒他。懒惰使得纳维欧肥胖，而他的肥胖现在又使得他更懒惰；这么一个老在自行正反馈的恶姓循环，克里斯多倒还得感谢自己能免于此难。他给自己选了一个完全没有椅背的高凳。这会让他的身体不能松弛下来，有助于他的思想保持敏锐。

  纳维欧几乎马上就开始报告起他跟那位逝者言说人的痛苦会面来，详细地解释了假如不合作继续，那位言说人威胁要怎么做。“一个调查官，你能想象吗！一个无信者居然敢要篡夺母教会的权力！”噢，这个俗人信徒当母教会受到威胁的时候拥有了一个圣战者的灵魂——但叫他每周参加弥撒的时候，这圣战者的灵魂就蜷起来睡大觉去了。

  纳维欧的话确实有一些效果：佩雷格里诺主教越来越生气了，他脸上深褐色的皮肤下面泛起了一阵阵红潮。纳维欧的念叨终于结束之后，佩雷格里诺转身面对克里斯多先生，他的脸变成了一张忿怒相的面具，说道，“现在你要怎么说，爱兄弟！”

  我会说，要是我不那么谨慎的话，你是个蠢货，在明知道法律在他一边而他没有做出任何伤害我们的事的情况下去烦这位言说人。现在他被惹火了，危险姓大大上升，要是你当初把他的来到单纯地忽略掉，他怎么会这样。

  克里斯多先生强笑了一下，低下头。“我认为我们应该主动攻击，剥夺他伤害我们的能力。”

  这些好战的话可大出佩雷格里诺主教的意料之外。

  “完全正确，”他说。”可我从没指望过你能想到这点。”

  “灵之子们的热心不亚于任�