古之善为士者[1]，

  微妙玄通，深不可识。

  夫唯不可识，故强为之容[2]：

  豫[3]兮若冬涉川；

  犹[4]兮若畏四邻；

  俨[5]兮其若客；

  涣[6]兮若冰之将释；

  敦[7]兮其若朴；

  旷兮其若谷；

  混兮其若浊；

  澹[8]兮其若海；

  [9]兮若无止。

  孰能浊以静之徐清。

  孰能安以久动之徐生。

  保此道者，不欲盈。

  夫唯不盈，故能蔽而新成。

  注释

  [1]善为士者：得道之人。

  [2]容：形容、描述。

  [3]豫：原指野兽，性好疑虑。豫兮，引申为迟疑慎重。

  [4]犹：原指野兽，性警觉，此处形容警觉防备。

  [5]俨：神态端庄。

  [6]释：消融。

  [7]敦：敦厚老实。

  [8]澹：同淡，此处引申为深沉淡泊。

  [9]：行动如风般飘忽不定。

  译文

  古时的得道之人，

  见解高深玄妙，非一般人所能理解。

  因其深藏不可识，只好勉强用以下比喻来形容他：办事沉稳谨慎，像走过冬天的冰河一样；心怀忧患意识，像警觉着近邻的袭击一样；神态恭敬庄严，像做客一样；

  态度和蔼可亲，像正在消融的冰一样；性情淳朴厚道，像未经雕琢过的木料一样；心胸豁达，像空旷的山谷一样；

  个性浑厚包容，像浑浊的江河大流一样；神态深沉恬淡，像深沉的大海一样；行动起来灵动，像不知停止的风一样。

  谁能够在浑浊的河水中静止下来，然后慢慢地自我澄清呢？

  谁能够使静止不动的东西运动起来，然后慢慢地显露生机呢？

  遵行道之人不追求富有、盈满。

  正因为不崇尚盈满，所以能推陈出新。

  解读心得

  1.本章形容了有道之士的微妙玄通，深不可识，深藏不露，个性丰富，形象多面，他们集沉稳、忧思、谦恭、温和、敦厚、豁达、宽容、恬淡、活泼等于一体，这些特征充分体现了”道”之无形无象，不可名状，变化莫测，深不可识。它既丰富高深又充满无穷魅力，让人产生无限的遐想。

  2.”道”之多面性，决定了有道之人的表现，没有一定的形象，做事也没有一定之规，而完全是顺道而行，变化莫测，但执守大道之心不变。沉静如大海，行动如脱兔。他在浊世中既能和光同尘，与周围和谐共处，又能做到不随波逐流，能够涤荡自己，保持一颗出淤泥而不染的心。既能做到积极入世，达则兼济天下，立不世之功业；又能做到超然出世，穷则独善其身。

  3.有道之人虽然”神通”广�