�就改变了他们的看法。

  与会的诸位，都可以算是东海文化圈内的名人，各方面的素养都相当高，那种太俗的人，宋毅他们也不会邀请。

  很多人和林宝卿家差不多，都是做古玩文物藏品生意的。想要在这行做得长久，可不是仅凭一些胡编乱造的故事就可以混得下去的，需要的是深厚的历史文化造诣。就比如一件古物，要弄清楚它的来源，鉴定它是否属于正品，就必须对相关的年代各种特征都了然于胸，最好还是在史上有记录的，这需要查阅大量的历史资料，不能只是空口说白话。

  《香道》一书，不仅有数量众多而且翔实的资料，对香文化的研究相当透彻，而且有林宝卿她们自己独特的理解。

  再并配以精彩的图片，有各种罕见实物的，也有品香步骤的，还有各种和香有关的有趣小故事，即便此前对传统香文化没有任何研究的人，也能体会其中种种优雅和浪漫。

  尤其让一些平时自诩风流雅士的人觉得惊讶和羞愧的是，《香道》一书的专业性，实在超乎他们想象。

  正如林宝卿在书里所讲的那样，她写这书是为了弘扬香文化，办这品香俱乐部也是为这个目标。

  在日本，香道和茶道，花道一样，都有固定的形势，这固然有局限性，但也保证其延续性。而作为香道的起源的国家，我们有责任和义务将其发扬光大，最起码，不能堕了祖上的荣光。

  日本人香道传人曾遍访中国，消找到与之平等交流的人，最后却是空手而归。听宋毅说起过这事情后，林宝卿把这当成是件相当耻辱的事情，对传播香文化也越发有热情。

  著书立说，在古人看来，是相当荣耀的一件事情，即便在现在，说出去也是相当有面子的。

  林宝卿年纪虽然不大，可她《香道》一书一面世，大家对她的评价立刻提高了一层，现在，说她是香道的领军人物，大家也不会反对。

  像宋世博，他早就看过林宝卿的原稿，对此也给予了相当高的评价。在他看来，这种弘扬传统文化的行为，是值得鼓励和表扬的，如果有能力和机会的，还要全力推广。

  不只宋世博一个人有这样的想法，但凡任何一个有识之士，都会有同样的想法，让古人创造那灿烂辉煌的文化继续流传下去，是每个后辈义不容辞的责任。

  粗粗浏览过《香道》一书，大家对接下来的活动就更加期待起来，短时间之内，谁也没办法在这么快的时间内就全部领悟其中的种种奥妙。有经验的人会先从目录看起，这也是最能纵观整本书内容的最好办法。

  而作为品香俱乐部的招牌，品香活动自然是不会少的。

  理论不管说一千道一万，终究要落到实践中才行。

  品香，这也是大家最想见识的。

  今天来的客人太多，林宝卿身上的任务相当重，宋毅也很难脱身，他们也就不能亲身去示范了。

  但他们已经为此做好了完全的准备，俱乐部的服务员早就经过相关的培训，各方面的业务都相当熟悉，宋毅要求她们连俱乐部的每样东西都要熟记于心。更别说这重中之重的品香活动了，即便俱乐部还有些临时的服务员，他们也都是东海大学的学生。在学校的时候，都是香学研讨会的成员，对品香的各个流程和步骤都相当熟悉，在别人面前演示品香自然不是什么难事。

  今年五十二岁的王胜利是东骸有名气的收藏家，平时自诩为风流雅士，蒙祖上余荫，经营着一家颇有实力的百货公司，除此之外，还有�