第十二章 千古之爱（求收藏+推荐）
�而已，若不是如此，儿子又怎会嘴上搭着话，脸上却表现出如此淡然的微笑，而没有流露出一丝一毫的钦佩目光？
方杰之所以如此淡然，是因为前世的时候，疆域比今世还大了两倍的华夏大地几乎每一寸土地都曾留下过他的足迹，所以方万兴的见多识广在他眼里根本不值得一提，自然就没什么好钦佩的了。
所以一开始还颇有些谈性的方万兴也渐渐觉得兴致索然，干脆闭上嘴巴闭目养神了起来，使得车内的气氛也随之变得无比地沉闷。
……
方杰这段时间已经通过各种手段了解到，自己目前所居住的地方名叫铜城市，是一个地级市，离省城不远，经济较为发达，因其盛产有色金属矿藏，诸如金、银、铜等有色金属矿藏而得名。
方万兴所在的国企，正是一家冶炼生产有色金属的大型国有企业，而他的老家，则在铜城市以东的五祖县，因该县有一座在国际上很有名的佛教寺庙「五祖寺」而得名，方家祖祠便离五祖寺不远。
这个五祖寺，方杰百.度之后才知道，他前世就曾踏足过那里，甚至更准确一点说，他前世就是在那附近渡劫的！
至于其中的因果缘由，连方杰自己都不敢相信——五祖寺全名为「东山五祖寺」，之所以多了个“东山”二字，乃是其座落在东方山而得名，而东方山……正是他前世渡劫时布下紫薇百斗大阵的那座山峰！
之所以今世被简称为了五祖寺，或许是方杰前世的“死亡”并没有给东方山带来多大的名气，反倒是该寺出了一位名叫“慧能”的禅师因一句“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”的佛偈而声名鹤起。
此后，慧能本人被佛教禅宗奉为第六组，其师父，也就是五祖寺的开山祖师弘忍被奉为禅宗第五祖，该寺后被历代皇帝赐额为「东山五祖寺」，简称五祖寺，此名一直沿用至今。
得知自己的老家就在自己前世渡劫的东方山附近，并再三确认这个信息无误后，方杰心中的惊异和难以置信自然是不消多说。
除此之外，方杰心中还没来由地生出了一丝古怪和荒唐的感觉，他本以为自己穿越到了一个与前世所熟知的一切并无任何交集的世界，谁曾想，自己的“复活之地”居然离“死亡之地”如此之近！
也正是因为还有这么一个内情，方杰在一路上只顾着观察外面的景物了，试图将自己所观察到的地貌景物与前世对这一地区的记忆进行对比，找出其相似点以进一步确认这里就是他前世渡劫前曾到过的地方。
不过很可惜的是，几百上千年过去了，即便这一地区真是他前世渡劫的地方，也早已大变样无法辨认了，所以最终恐怕还是得从东山五祖寺寻找有力的物证线索。
但有句话叫做无巧不成书，方杰随父亲抵达方家祠堂所在的方家村后，很快便有机会瞻仰到了方家的族谱，准确点说，“瞻仰”这个词用在方杰身上并不合适，因为二十四册方家总族谱里的第一册首页开篇，明确记载了一段令方杰目瞪口呆的内容。
《北江省铜城市五祖县五祖乡方家村方氏家族宗谱.卷一.谱引》：“追本溯源，方氏本族，初世祖姓方，名杰，字世杰，号紫薇居士，系宋朝某方氏名望大族后裔，因方世杰公未予族母柳氏名分便突猝于东方山之巅，本族亦未归于初世祖之所在宗族，柳氏于宋开宝元年另行建宗，尊方世杰公为本宗初世祖……”
“初世祖方世杰公，自幼聪慧，七岁倒背儒家四书五经，九岁通晓天文地理，十三岁博百家之长习得一身武艺，十五岁习得中医药理能医�
方杰之所以如此淡然，是因为前世的时候，疆域比今世还大了两倍的华夏大地几乎每一寸土地都曾留下过他的足迹，所以方万兴的见多识广在他眼里根本不值得一提，自然就没什么好钦佩的了。
所以一开始还颇有些谈性的方万兴也渐渐觉得兴致索然，干脆闭上嘴巴闭目养神了起来，使得车内的气氛也随之变得无比地沉闷。
……
方杰这段时间已经通过各种手段了解到，自己目前所居住的地方名叫铜城市，是一个地级市，离省城不远，经济较为发达，因其盛产有色金属矿藏，诸如金、银、铜等有色金属矿藏而得名。
方万兴所在的国企，正是一家冶炼生产有色金属的大型国有企业，而他的老家，则在铜城市以东的五祖县，因该县有一座在国际上很有名的佛教寺庙「五祖寺」而得名，方家祖祠便离五祖寺不远。
这个五祖寺，方杰百.度之后才知道，他前世就曾踏足过那里，甚至更准确一点说，他前世就是在那附近渡劫的！
至于其中的因果缘由，连方杰自己都不敢相信——五祖寺全名为「东山五祖寺」，之所以多了个“东山”二字，乃是其座落在东方山而得名，而东方山……正是他前世渡劫时布下紫薇百斗大阵的那座山峰！
之所以今世被简称为了五祖寺，或许是方杰前世的“死亡”并没有给东方山带来多大的名气，反倒是该寺出了一位名叫“慧能”的禅师因一句“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃”的佛偈而声名鹤起。
此后，慧能本人被佛教禅宗奉为第六组，其师父，也就是五祖寺的开山祖师弘忍被奉为禅宗第五祖，该寺后被历代皇帝赐额为「东山五祖寺」，简称五祖寺，此名一直沿用至今。
得知自己的老家就在自己前世渡劫的东方山附近，并再三确认这个信息无误后，方杰心中的惊异和难以置信自然是不消多说。
除此之外，方杰心中还没来由地生出了一丝古怪和荒唐的感觉，他本以为自己穿越到了一个与前世所熟知的一切并无任何交集的世界，谁曾想，自己的“复活之地”居然离“死亡之地”如此之近！
也正是因为还有这么一个内情，方杰在一路上只顾着观察外面的景物了，试图将自己所观察到的地貌景物与前世对这一地区的记忆进行对比，找出其相似点以进一步确认这里就是他前世渡劫前曾到过的地方。
不过很可惜的是，几百上千年过去了，即便这一地区真是他前世渡劫的地方，也早已大变样无法辨认了，所以最终恐怕还是得从东山五祖寺寻找有力的物证线索。
但有句话叫做无巧不成书，方杰随父亲抵达方家祠堂所在的方家村后，很快便有机会瞻仰到了方家的族谱，准确点说，“瞻仰”这个词用在方杰身上并不合适，因为二十四册方家总族谱里的第一册首页开篇，明确记载了一段令方杰目瞪口呆的内容。
《北江省铜城市五祖县五祖乡方家村方氏家族宗谱.卷一.谱引》：“追本溯源，方氏本族，初世祖姓方，名杰，字世杰，号紫薇居士，系宋朝某方氏名望大族后裔，因方世杰公未予族母柳氏名分便突猝于东方山之巅，本族亦未归于初世祖之所在宗族，柳氏于宋开宝元年另行建宗，尊方世杰公为本宗初世祖……”
“初世祖方世杰公，自幼聪慧，七岁倒背儒家四书五经，九岁通晓天文地理，十三岁博百家之长习得一身武艺，十五岁习得中医药理能医�