�，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界―舍身布施。而非网络旅游指南中说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬传，藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的哀悼的一种方式，其本质上是一种社会文化现象，从其起源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影响。因此，在不同的历史时期、不同的国家和地区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。

  在色达亲眼目睹一场天葬是一种什么样的体验？空气中弥漫着一种血腥味，数百只秃鹫在天空盘旋，眼前所看到的是无以言表震撼，人的一生活下来，最终剩下的也就是一副躯壳，剩下的一切都是生不带来死不带去，周围数百人在观看，没有人说话、没有人闲聊，大家都这么静静的看着。我的震撼逐渐冷却下来，看着天葬台上的躯体，仿佛瞬间看透了生死、看透了人生。

  很多放不下的东西在这一瞬间感觉已经不那么重要了，我们终将成为土灰，在生命的长河中，我们连一朵浪花都算不上。

  天葬仪式结束后，很多人都散去了，天空中盘旋的秃鹫也纷纷落下。

  身着红袍的喇嘛向我走过来，双手合十微笑致意，我也学着他的样子向他回礼，老喇嘛用流利的汉语问道：“游客么？”

  “算是吧。”我对老喇嘛说道：“刚刚从拉萨回来，准备回成都，途径这里。早就听说过天葬仪式，却从未近距离的看过。”

  “现在看到了，有什么想法么？”

  我想了想说道：“这一刻我的内心很平静，仿佛自己已经经历过生死。”

  老喇嘛微笑说道：“你已经经历过数次生死，人生本就是一个轮回，活着，是一种修行。没有无缘无故的相遇，也没有无缘无故的怨恨，一切都是前世注定，就像你和我今天的相遇，我看你面善，便主动过来和你聊起来。这个送你……”老喇嘛从手腕上取下一串佛珠，拿给我说道：“保平安。”

  佛珠我看不出是什么材质的，但是带着淡淡的香味，我拿在手里感觉还有点重，谢过老喇嘛问道：“师父我需要付给您钱么？”

  老喇嘛摇头说道：“钱是买不来缘分的。”说完，他双手合十再次弯腰致意，转身走向了远处。

  佛珠手串一共14颗，单颗佛珠的大小在1.6厘米，我当时不懂老喇嘛送我的佛珠是什么材质的，后来才知道，这是一串沉香，而且是沉水级的，市面上的价格从几万到十几万不懂。我曾一度怀疑老喇嘛送我的沉香是假的，但是经过行家辨认，确定这就是一串达到沉水级别的沉香手串，而且是有些年头的。

  回到成都已经是12月中旬了，那天达到成都的时间是中午，我开车直奔公司，许晴已经把“川藏线”的自驾游宣传资料整理出来，包括行程计划、安排都做了一个统一的规划，其中第一天到达昆明之后逛官渡古镇、小吃街这些都是游客自由选择。第二天到大理，办理完入住手续只有，游客游一天半的时间自己游玩，到达香格里拉有半天的时间自己游玩，剩下的路就是进藏了，每天能游玩的也就是沿途的风景，下车拍拍照，感受一下。在林芝有一天的休息时间，最后达到拉萨。

  顾妃对我们这次的工作很满意，穆总那边也给与了很高的肯定，唯独夏溪给我们泼冷水，当着我、顾妃还有穆总的面说道：“还有一个月过年，我建议你们先组织一个内部测试团走一圈，看看是否能达到预期的效果，自驾游的费用计算，这些都有待评估。”

  顾妃不以为然，说道：