msp; “欲望”的实质就是好奇心。

  但

  这也没有意义。

  了解一切的情况下，亚戈再度陷入到了虚无主义的无意义感中。

  人格、意志、思想，一切都没有了意义。

  时间、空间、意识，也都没有意义。

  无论想做些什么，他都能够立刻知道会发生什么，无论是顺利还是可能会发生的意外，还有当时他会有什么样的心情变化。

  想的那一刻，他就已经知道了结果。

  毁灭性的。

  驱动人格的，是不完整的意识对于未知，对于未获取事物的好奇心。

  欲望，是对于行为体验的好奇和刺激奖励。

  当这一切都变成已知，并且每一个细节都很清楚的时候，未知消失，刺激、好奇心也已然消失。

  不过

  自己这个人格，或许有一天能够脱离。

  当真正的，当这个世界完成修复的那一刻，当真正的荣光意志形成或者说恢复的那一刻，他就可以脱离了。

  只是

  要多久呢？

  不知道。

  仅存的，能够让他保持着微末的好奇心，只有这一点。

  不过，也许自己可以再重复几次。

  重复几次“卢修师”将与狄亚戈融合的意识体一个个剥离出去的行为。

  也可以重复几次“卢修师”试图阻挠另一个“卢修师”行为的戏剧。

  也可以重复几次“卢修师”对巫师的戏耍、斗争的戏剧。

  也可以重复几次“卢修师”那不再寻求目标，甚至刻意抹去自己记忆，寻求探寻未知的刺激的记忆。

  只不过

  很可惜的是，他做不到。

  作为一个相当于感知器一般的存在，他可以任意行动，并不会被局限于这张王座之上。

  但是，失去了好奇心，失去了对未知的探索欲望，这一切，也失去了意义。

  不是不能动，而是行动本身失去了意义。

  默默地，他看着并非“原本”的狄亚戈与卢修师，开始修复这个世界的行动。

  他清楚地知道，他们的行为会造成什么，也只是默默地注视。

  “乌托邦”？

  是的，乌托邦会建成。

  只不过没有他而已。

  他在，也不在。

  他知晓大门所在，也知晓门内门外所在。

  他知晓过去，知晓未来，知晓现在。

  时间的尺度于他眼中，与空间一致，都归于自身。

  过去在门中，现在在门中，未来亦在门中。

  他是荣光之门，也是门之匙。

  他是看门人，也是门本身。

  不过

  最后这一刻，亚戈忽地想到�