19、异域邪神
不必惧怕,战斗到底、人定胜天嘛!万不得已,众神祗也必会前来相助!
秦王:好!章邯、蒙恬、杨端和,汝等速去军营勒卒,做好两手准备。若是来者不善,就先礼后兵,迎击不速之客!
几乎没有一个地球上的君王,能够喜欢上看似“法力无边”的外太空生命,除了心中敬畏其远远超越人间、几乎无所不能的科技力量,更重要的是担心臣民们“敬天王、不敬人王”,因此丧失威权。
人间的君王们愚弄百姓,谎称自己是“上天之子”,可是又惧怕来自天空、比自己强大的多的神秘力量,其实这也是叶公好龙。
浩瀚银河也不过是茫茫宇宙中的“沧海一粟”,更不要提立体、复杂、扭曲、断裂的多维时空,甚至时空镜像。
光怪陆离的宇宙中存在的能量和“物质”,绝不是“正负电子”之分那样简单,人类探索宇宙、认识自身的征程,永远也没有穷尽。
但是,人类在太空中并不孤独,有无数发展阶段远远超越地球文明的外星生命存在,也同样有大量和地球文明同类或更低级的外星生命或文明存在。就是地球本身,谁又能说清楚经历了几番文明的轮回?
问题是:外星球的生命形态,也许有很多与我们人类的形体、构造、生化成分完全不同,它们也许不是碳水化合物,而是其他元素高度复杂或简单的生命形态,其对待地球生命的态度,也定应当是参差不齐、善恶交织的。
大概地球人类还需要,在太空中努力去找寻和我们相似的“孪生兄弟姐妹”吧?祸福如何,也未可知。
羽人,顾名思义就是身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人,最早出现在古籍《山海经》中,称为羽民,“身生羽翼,变化飞行,失人之体,更受(爱)异形。”又说“体生毛,臂变为翼,行于云。”
中国本土宗教--道教将道士称羽士,将成仙称羽化登升。秦汉时期成仙风气盛行,人们渴望跨越死亡,永住神仙爰居的乐土,羽人因身有羽翼能飞,与不死同义,因此汉代墓室壁画上也出现了大量表现升仙的场景,尤其是羽人引导的乘龙飞升图。羽人即为“飞天”的前身。
中国古代典籍《拾遗记》卷四一记载道:“有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名‘轮波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时,了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源,若用于夜间照明,只需“状如粟”的一粒,便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中,则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人?秦始皇认为:“此神人也”。那么,天地间真有神人吗?古往今来,众多的学者对这一记载百思不得其解。
近年来,有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释:一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地,称为宛渠国,对地球进行科学考察。这群外星人,活动于占地表面积2/3的汪洋大海之中,用“形似螺”的“轮波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用,日行万里。这就是今天所说的飞碟(ufo)。这些人“两目如电,耳出于项间,颜如童稚”。他们注意观察人类世界,一发现有新的动向,哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”,对“少典之子采首山之铜,铸为大鼎”之类事情甚为关心,曾赶到现场考察,结果看见“三鼎已成”。他们对中国当时社会组织结构的变化、生产的重大成果,也都一一“走而往视”。万里长城上也留下了他们活动的身影。
外星人光临地球的传说,中外都有记载。而《拾遗记》尤为独特,
秦王:好!章邯、蒙恬、杨端和,汝等速去军营勒卒,做好两手准备。若是来者不善,就先礼后兵,迎击不速之客!
几乎没有一个地球上的君王,能够喜欢上看似“法力无边”的外太空生命,除了心中敬畏其远远超越人间、几乎无所不能的科技力量,更重要的是担心臣民们“敬天王、不敬人王”,因此丧失威权。
人间的君王们愚弄百姓,谎称自己是“上天之子”,可是又惧怕来自天空、比自己强大的多的神秘力量,其实这也是叶公好龙。
浩瀚银河也不过是茫茫宇宙中的“沧海一粟”,更不要提立体、复杂、扭曲、断裂的多维时空,甚至时空镜像。
光怪陆离的宇宙中存在的能量和“物质”,绝不是“正负电子”之分那样简单,人类探索宇宙、认识自身的征程,永远也没有穷尽。
但是,人类在太空中并不孤独,有无数发展阶段远远超越地球文明的外星生命存在,也同样有大量和地球文明同类或更低级的外星生命或文明存在。就是地球本身,谁又能说清楚经历了几番文明的轮回?
问题是:外星球的生命形态,也许有很多与我们人类的形体、构造、生化成分完全不同,它们也许不是碳水化合物,而是其他元素高度复杂或简单的生命形态,其对待地球生命的态度,也定应当是参差不齐、善恶交织的。
大概地球人类还需要,在太空中努力去找寻和我们相似的“孪生兄弟姐妹”吧?祸福如何,也未可知。
羽人,顾名思义就是身长羽毛或披羽毛外衣能飞翔的人,最早出现在古籍《山海经》中,称为羽民,“身生羽翼,变化飞行,失人之体,更受(爱)异形。”又说“体生毛,臂变为翼,行于云。”
中国本土宗教--道教将道士称羽士,将成仙称羽化登升。秦汉时期成仙风气盛行,人们渴望跨越死亡,永住神仙爰居的乐土,羽人因身有羽翼能飞,与不死同义,因此汉代墓室壁画上也出现了大量表现升仙的场景,尤其是羽人引导的乘龙飞升图。羽人即为“飞天”的前身。
中国古代典籍《拾遗记》卷四一记载道:“有宛渠之民,乘螺旋舟而至。舟形似螺,沉行海底,而水不浸入,一名‘轮波舟’。其国人长十丈,编鸟兽之毛以蔽形。始皇与之语及天地初开之时,了如亲睹”。他们还掌握着惊人的高效能源,若用于夜间照明,只需“状如粟”的一粒,便能“辉映一堂”。倘丢于小河溪之中,则“沸沫流于数十里”。这些“宛渠之民”究竟是何许人?秦始皇认为:“此神人也”。那么,天地间真有神人吗?古往今来,众多的学者对这一记载百思不得其解。
近年来,有不少学者用外星来客的观点对这一记载进行了解释:一群具有高度文明的外星人很早就来到地球并安下基地,称为宛渠国,对地球进行科学考察。这群外星人,活动于占地表面积2/3的汪洋大海之中,用“形似螺”的“轮波舟”作交通工具。这种交通工具水陆两用,日行万里。这就是今天所说的飞碟(ufo)。这些人“两目如电,耳出于项间,颜如童稚”。他们注意观察人类世界,一发现有新的动向,哪怕“去10万里”也要“奔而往视之”。他们对洪荒时代的地球“了如亲睹”,对“少典之子采首山之铜,铸为大鼎”之类事情甚为关心,曾赶到现场考察,结果看见“三鼎已成”。他们对中国当时社会组织结构的变化、生产的重大成果,也都一一“走而往视”。万里长城上也留下了他们活动的身影。
外星人光临地球的传说,中外都有记载。而《拾遗记》尤为独特,