,特意来请教。”

  “哦？”叶畅愣住了,他当然不相信,这是李泌来洛阳的主因,只是想不到,李泌会找这样一个理。

  “这不是说话之所,请到书房一叙。”他伸手示意道。

  二人来到叶畅的书房,李泌看着明亮的屋内,又看了看玻璃窗,开口赞道：“叶公,这玻璃窗,虽然奢华,但确实甚妙,只要不是天色太晚,就用不着点灯火,不虞被烟熏坏了眼睛啊。”

  叶畅笑着点了点头,没有接话。李泌又打量了一下周围陈设,叶畅虽然号称奢侈,但实际陈列上却少有金银,座钟、檩木的书柜等等家俱,显示出叶畅的奢侈与众不同之处。

  “叶公在国富论中以,财富唯有流通,方可公平,富人若只进不出,于人于己都无益处,如今看到叶公这边陈设,可知叶公所言非虚啊。”李泌笑吟吟地道。

  这话别人说来有些讥讽之意,但李泌神情甚诚恳,让人觉得他所言发自内心,并不是借口叶笑叶畅的奢侈。叶畅又是一笑,径入正题：“李先生有些什么事情要指教叶某,还请直说”

  “山人对叶公近两年所‘道统,之说甚感兴趣,不知上古三圣之后,道统孰人所传承,又孰人所光大。”李泌缓缓说道：“此事困扰山人许久,又不见叶公接下来的论述,故此前来相询。”

  “以叶某所见,三皇之后,道统已在我华夏百姓之中矣。集其大成者,诸子百家,采撷其一二者,能工巧匠。道统如水,万民如鱼,生于其间,却不自知。”

  李泌听了叶畅这般解释,不大吃一惊。

  他带来的这个疑问,确实困扰他许久了,而且他心中猜测,叶畅的答案里可能会有哪些人。但不曾想,叶畅并没有指出哪个具体的人,却将诸子百家、能工巧匠、百姓万民都包了进去,认他们都是道统的传承与光大者

  这可是人所未言之论,而且李泌也从来没有想到过这一点。无论是从道家,还是从儒家,甚或法家,都没有这样的结论

  “以叶公看来,莫非孔子算不得道统之传承者？”

  “孔子自然是道统传承者,我方才说了,诸子百家,皆道统传承之中集大成者。”

  “那董生呢？”

  所谓董生,即是董仲舒。

  儒家传承之中,董仲舒的作用,绝对不亚于孔孟,在某种程度上说,甚至高于孔孟。正是董仲舒之大一统,迎合了汉武帝独揽乾纲的权力**,才使得儒家从百家之中脱颖而出,成一门显学。

  即使是当朝尚道家,却也只是将老子认始祖,并没有真正将道家思想作治理国事的标准。

  “董生故弄玄虚,独尊儒家而巧言说动汉武帝,算不得道统传承。不过他虽是狡辩,却也有歪打正着之处,其大一统之说,倒是暗合三圣道统。”

  “哦,此言怎讲？”

  “三圣道统,说来说去,只有二字,利民。”叶畅徐徐说道。

  李泌听到这里,心头象是惊雷响起,震得他双眼圆睁神荡魂驰

  叶畅此前的论著之中,其实对三圣道统有所解释,但“利民”二字,有如画龙点睛一般,让李泌对此前对道统不解之处,霍然开朗。

  燧人氏钻木取火,的是利民。伏羲氏结绳记事,的是利民。神农氏遍尝百谷,的还是利民

  不利民者,便是冠冕堂皇巧言令色,无论是编排上什么大义名分,终究是谬种流传。利于民者,哪怕一时沉沦于下,牧奴、窑工,亦将青史称颂