第一百六十四章 举世尊之,方为世尊
�也终于回想起那一刻,回想作为世尊本欲、世尊执念留在这个世界的瞬间——
“原来……原来!”
昔者释迦摩尼死。本欲成地藏,恶念沉孽海,血泪滴落一朵生于普贤尸身的花,将之催成,其名为“三生兰因”。
这朵花没有等到它真正成熟,缔结因果的时候,便暴露在世间,被嬴允年和柴胤分而取之。
至今黑莲寺里还留有那样一幅画——是佛尸之上,兰因各半,左上右下各有一只画外的手,将之摘走。
据说是妖师如来亲笔所绘。
它标志着世尊真正死去,无法在未来的时空维系自身因果。
当然不是说嬴允年和柴胤杀死了世尊,而是说这两位在许多年以后,再一次确认了这个事实。
今天回头再看这幅画,它或许也预言了两尊超脱者的诞生——画外的手,可不就是超脱吗?
关于世尊的死,一直都被确认,被验证。
可世尊到底是怎么死的,从来没有谁来描述!
祂一生悲悯,救死扶伤无数,足迹遍布诸天,而诸天都有受祂恩泽者。
可天以其悖逆,人恨其资敌,妖疑其有私,万族以祂为尊者,怨祂不能尊其族,海族恨祂孽无天!
世尊求众生平等,可众生不愿。
生于其下者,愿在其上,生于其上者,愿在更上。
那场灭佛大劫,诸天万界都等着祂死!
在那场天裂地恸的苦雨里,世尊安静地坐化了。
最后留给这个世界的,只是一个释然的笑容。
轰隆隆隆!
地藏终于想起那天的苦雨,以至于很多年后祂从世尊的尸身爬起来,嘴角仍然有苦涩的味道。
我本生来超脱,为何生来苦涩?
本以为是众生皆苦!
在姜述、天妃、姜望、重玄遵绝不停息、如稻田插秧般的进攻下,地藏仰起头来,悲伤地看着澹台文殊:“文殊,我终知苦海无边!”
“是啊,苦海无边!”澹台文殊也回以悲伤的对视:“可是我生活在孽海,那是人间的弃地,苦海最苦的地方。”
祂说着这样的现实,但又没有那么难过了,而是泛起笑容:“地藏,吾佛可念不可见,你今一切都徒劳——且入我经来,与我同悲喜。”
祂今要成为这场战争的最后胜利者,吞没地藏的佛性,侵占地藏的天道权柄,丑陋的脸上,有真实的喜悦和哀情。
祂将《妙法莲华经》高高托举起来,仿佛举起天海世界的长明灯。
这盏灯照亮了咆哮不休的天海,照亮了祂许久未见的故乡。也照亮了祂前行的路……
但在这个时候,祂的手突然一沉。
却是在《妙法莲华经》之上,忽然多了一只手。
那只手压着《妙法莲华经》,也因此压着澹台文殊下沉!
与此同时有一个温缓的声音响起:“大胆文殊,竟敢逃门!”
虽是说着严厉的话,声音也并不如何严厉。
可澹台文殊脸色却骤变:“�
“原来……原来!”
昔者释迦摩尼死。本欲成地藏,恶念沉孽海,血泪滴落一朵生于普贤尸身的花,将之催成,其名为“三生兰因”。
这朵花没有等到它真正成熟,缔结因果的时候,便暴露在世间,被嬴允年和柴胤分而取之。
至今黑莲寺里还留有那样一幅画——是佛尸之上,兰因各半,左上右下各有一只画外的手,将之摘走。
据说是妖师如来亲笔所绘。
它标志着世尊真正死去,无法在未来的时空维系自身因果。
当然不是说嬴允年和柴胤杀死了世尊,而是说这两位在许多年以后,再一次确认了这个事实。
今天回头再看这幅画,它或许也预言了两尊超脱者的诞生——画外的手,可不就是超脱吗?
关于世尊的死,一直都被确认,被验证。
可世尊到底是怎么死的,从来没有谁来描述!
祂一生悲悯,救死扶伤无数,足迹遍布诸天,而诸天都有受祂恩泽者。
可天以其悖逆,人恨其资敌,妖疑其有私,万族以祂为尊者,怨祂不能尊其族,海族恨祂孽无天!
世尊求众生平等,可众生不愿。
生于其下者,愿在其上,生于其上者,愿在更上。
那场灭佛大劫,诸天万界都等着祂死!
在那场天裂地恸的苦雨里,世尊安静地坐化了。
最后留给这个世界的,只是一个释然的笑容。
轰隆隆隆!
地藏终于想起那天的苦雨,以至于很多年后祂从世尊的尸身爬起来,嘴角仍然有苦涩的味道。
我本生来超脱,为何生来苦涩?
本以为是众生皆苦!
在姜述、天妃、姜望、重玄遵绝不停息、如稻田插秧般的进攻下,地藏仰起头来,悲伤地看着澹台文殊:“文殊,我终知苦海无边!”
“是啊,苦海无边!”澹台文殊也回以悲伤的对视:“可是我生活在孽海,那是人间的弃地,苦海最苦的地方。”
祂说着这样的现实,但又没有那么难过了,而是泛起笑容:“地藏,吾佛可念不可见,你今一切都徒劳——且入我经来,与我同悲喜。”
祂今要成为这场战争的最后胜利者,吞没地藏的佛性,侵占地藏的天道权柄,丑陋的脸上,有真实的喜悦和哀情。
祂将《妙法莲华经》高高托举起来,仿佛举起天海世界的长明灯。
这盏灯照亮了咆哮不休的天海,照亮了祂许久未见的故乡。也照亮了祂前行的路……
但在这个时候,祂的手突然一沉。
却是在《妙法莲华经》之上,忽然多了一只手。
那只手压着《妙法莲华经》,也因此压着澹台文殊下沉!
与此同时有一个温缓的声音响起:“大胆文殊,竟敢逃门!”
虽是说着严厉的话,声音也并不如何严厉。
可澹台文殊脸色却骤变:“�