��罗吧，那里一定有你想要寻找的答案......”（犍陀罗的核心区域包括今巴基斯坦东北部和阿富汗东部，其地处兴都库什山脉，人口多居于喀布尔河、斯瓦特河、印度河等河流冲击形成的山谷地区。这里是印度大陆文明发源地之一。）

  片刻之间......

  他已经从犍陀罗走到了罽宾......（罽宾这个地方盛行幻术。）

  那是贵霜帝国春秋时的都城......（贵霜帝国会在不同季节迁去不同的都城，而他们在夏都犍陀罗待的时间最长，所以这个被认为可以与汉朝，罗马，安息帝国并列的贵霜帝国也叫做犍陀罗文明。）

  可他根本没有看见任何希望......

  婆罗门遵循着种姓制的外道......

  世人厮杀在大乘与小乘之间......

  唯一能够自保的竟是些幻术......

  还有外道教授的天文与医算......

  为什么佛法也源自婆罗门教？！

  为什么最初的道会四分五裂？！

  佛图澄的眼角流下了一滴泪......

  一晃眼又过了几十年的岁月......

  从青春年少到此刻垂垂老矣......

  从不谙世事到如今圆滑世故......

  融会了大乘小乘与外道诸法......

  宣扬了众生平等的至善正念......

  可世人依旧只知道弱肉强食......

  佛图澄长长地叹了一口浊气......

  忽然又来到了他顿悟的所在......

  那是恒河边的一座古老寺院......

  他绝望地想要就此悬梁自尽......

  可结实的房梁却断成了两截......

  甚至崩塌的房屋也没砸中他......

  那一晚他还梦见了释迦牟尼......

  “佛祖......，为何不让弟子离开这个肮脏污浊的人世？！”

  “人间既是地狱，为何又会有温情与善念？！”

  “那都是执念......”

  “所求诸法不就是为了宣扬善念，并且持之以恒？！”

  “可是......，弟子不知何法可以普度众生......”

  “佛法本身就是残缺的，本初的道统也确实早已四分五裂，所以即使如来也在不断修行，不断寻找可以救助世人的方法，去补齐遗失的道统，可偏偏只有世人会觉得佛祖就应该是无所不知，无所不能的......”（如来是佛经中释迦牟尼的自称。）

  佛图澄不敢置信地瞪大了眼睛，甚至忘记了应该匍匐在地的礼仪......

  释迦牟尼轻抚着佛图澄的头顶，目光深邃地望向了那遥远的东方......

  “喂！老和尚！在不在里面？！又在打坐了？！娘的！一天天的不干正事！赶紧出来跟老子走！好多人等着你去施救啊！”

  郭黑略一把掀开了帘门，直接闯进了帐篷里面......

  一股子异香立刻钻进了他的五脏六腑之中......