第二卷 京城风波恶 第六十一章 文华殿上选士(六千字大章更新，求月票)
��中占有优势，以此来提拔本党或是亲近本党的士子。
各派党人吵得不可开交，快到殿试了还是没有能确定最终人选，最后，首辅方从哲拍板了。
读卷官的人选基本上都是从那些党派地温和派中挑选，这些温和派虽然也算是党人，但是和其他党派的官员也有交情，都算得上是八面玲珑之辈，在党争上也很少冲锋在前，故而，这份名单出炉，算是勉强通过了。
夏新权便是其中的一名读卷官，这次的读卷官，出身礼部的除了他之外，还有一人，那人乃是东林干将，说起来，在这些考官中，属于东林党的也只有他们两人。
“啪！”
夏新权听得一声巨响，他抬头望去，只见一旁地某位来自户部的读卷官正拍案而起，满脸怒色。
“狂妄！”
那官员大声吼道，众人纷纷侧目，放下了手中的工作。
“各位同僚，你们来看看这份卷纸，此人乃真真正正的狂生也！真是不知天高地厚，若非殿试没有落榜之举，我必定要让此子狼狈返乡！”
“玉大人息怒！让我等瞧瞧，这策论有何不妥之处！”
于是，那份卷纸便在众人手中传阅，看过的人基本上都如那个玉大人般难掩心中愤怒，皆呼狂生，皆喊该杀！
夏新权是最后一人接过那份试卷的，瞧见试卷上的字迹后，他心往下一沉，眨了眨眼睛，收敛心神，从头到尾看了下去。
先前的那些策论，立论皆平平无奇，谈到经义，简明扼要，谈到圣上，必呼英明，谈到对策，则含糊其辞，虽然言词瑰丽，文采不凡，然而，通篇都没有说出什么实在的见解，就算有什么看法，也是人云亦云，毫无自己地特色。
这一份试卷则恰恰相反。
文采算不得了得，字句更是毫不出奇，没有波涛汹涌般地排比，也没有高低起伏的叠嶂。有地只是平淡到了极点地文字，以及一项一项的阐述，有关于怎样解决大明帝国财政匮乏的各种方法的阐述。
归纳起来其实只有一个字，那就是收税，广开税源，无税不收。
最初瞧见这文，夏新权也甚为愤怒，以为自己老眼昏花，看错了人。这文章毫无风骨可言，完全是赤裸裸的拍圣上的马屁。
谁都知道圣上喜欢收税，喜欢与民争利，这家伙便从经义出发。盛赞圣上的收税之举，认为这是千古明君的作为，而且，还在策论中大言不惭地表达了对圣上的不满，认为圣上只派内侍出宫收取矿税，此举甚是不妥，不仅矿税。就连那些商税也要大大地收起来，贩卖之辈需要收税，开办工厂之辈亦须收税，总而言之，此策论从头至尾都散发出一股赤裸裸的铜臭味来。
在策论中，那名士子论述了收税的正当性。
他在文章中指出，大明朝的赋税来自于农税，然而，因为藩王勋贵。官僚士绅集团地扩大，土地兼并日益严重，真正承担帝国赋税的自由民越来越少，他们的田地同样越来越少，于是，每一年的国家收入都在逐步下降。加上灾荒不断，国家又要大力赈灾，支出颇多，这就像做生意一样，进的钱少，出的钱多，自然要亏本了！
这个问题，还怎么解决呢？
官僚士绅乃是帝国的统治基石，自然是不能随便乱动地。如此。唯有扩大税源方是长久之计，他也拿做生意来打比方。若是生意人的进账多了，能够达到收支平衡，或是略有盈余，这便是一门好生意了。
各派党人吵得不可开交，快到殿试了还是没有能确定最终人选，最后，首辅方从哲拍板了。
读卷官的人选基本上都是从那些党派地温和派中挑选，这些温和派虽然也算是党人，但是和其他党派的官员也有交情，都算得上是八面玲珑之辈，在党争上也很少冲锋在前，故而，这份名单出炉，算是勉强通过了。
夏新权便是其中的一名读卷官，这次的读卷官，出身礼部的除了他之外，还有一人，那人乃是东林干将，说起来，在这些考官中，属于东林党的也只有他们两人。
“啪！”
夏新权听得一声巨响，他抬头望去，只见一旁地某位来自户部的读卷官正拍案而起，满脸怒色。
“狂妄！”
那官员大声吼道，众人纷纷侧目，放下了手中的工作。
“各位同僚，你们来看看这份卷纸，此人乃真真正正的狂生也！真是不知天高地厚，若非殿试没有落榜之举，我必定要让此子狼狈返乡！”
“玉大人息怒！让我等瞧瞧，这策论有何不妥之处！”
于是，那份卷纸便在众人手中传阅，看过的人基本上都如那个玉大人般难掩心中愤怒，皆呼狂生，皆喊该杀！
夏新权是最后一人接过那份试卷的，瞧见试卷上的字迹后，他心往下一沉，眨了眨眼睛，收敛心神，从头到尾看了下去。
先前的那些策论，立论皆平平无奇，谈到经义，简明扼要，谈到圣上，必呼英明，谈到对策，则含糊其辞，虽然言词瑰丽，文采不凡，然而，通篇都没有说出什么实在的见解，就算有什么看法，也是人云亦云，毫无自己地特色。
这一份试卷则恰恰相反。
文采算不得了得，字句更是毫不出奇，没有波涛汹涌般地排比，也没有高低起伏的叠嶂。有地只是平淡到了极点地文字，以及一项一项的阐述，有关于怎样解决大明帝国财政匮乏的各种方法的阐述。
归纳起来其实只有一个字，那就是收税，广开税源，无税不收。
最初瞧见这文，夏新权也甚为愤怒，以为自己老眼昏花，看错了人。这文章毫无风骨可言，完全是赤裸裸的拍圣上的马屁。
谁都知道圣上喜欢收税，喜欢与民争利，这家伙便从经义出发。盛赞圣上的收税之举，认为这是千古明君的作为，而且，还在策论中大言不惭地表达了对圣上的不满，认为圣上只派内侍出宫收取矿税，此举甚是不妥，不仅矿税。就连那些商税也要大大地收起来，贩卖之辈需要收税，开办工厂之辈亦须收税，总而言之，此策论从头至尾都散发出一股赤裸裸的铜臭味来。
在策论中，那名士子论述了收税的正当性。
他在文章中指出，大明朝的赋税来自于农税，然而，因为藩王勋贵。官僚士绅集团地扩大，土地兼并日益严重，真正承担帝国赋税的自由民越来越少，他们的田地同样越来越少，于是，每一年的国家收入都在逐步下降。加上灾荒不断，国家又要大力赈灾，支出颇多，这就像做生意一样，进的钱少，出的钱多，自然要亏本了！
这个问题，还怎么解决呢？
官僚士绅乃是帝国的统治基石，自然是不能随便乱动地。如此。唯有扩大税源方是长久之计，他也拿做生意来打比方。若是生意人的进账多了，能够达到收支平衡，或是略有盈余，这便是一门好生意了。