欲试，因为她们听到除了能分泌“奶波汁”还能有效的育满娇胸。在那个人性第一次大解放的时代，女人性开放的程度不亚于现代社会。

  君不见春秋战国时出来一个孟子，大家只听到过“孟母教子”和“孟母三迁”的故事，何来听说过“孟父教子”和“孟父三迁”的典故？这个儒家大德之人，他出身恐怕是个私生子。不用说他，连开创儒家思想的孔子，都是他父亲和一个女子野合得来。那个时代有个“仲春之会”说得好听点，是男女之间交往的盛会。说得难听点，就是大会。现在有些落后地区的少数民族，还保留一些这方面的传统。

  再说姐妹们一听到有如此神妙的丹药，都坚决要求服下，好快些发奶来滋补亏空中的男人。本着科学严谨的精神，庄容真说服住大家。因为第一次用在未刚生产孩子的女人身上，有些冒险，所以还是先由一个姐妹尝试服下，看效果和副作用如何再做决定。

  最合适的人选当然是庄容珠，她曾生过孩子，有过分沁“乳波汁”的经历，她先尝试是最合适不过的。庄容珠找到“泌乳丹”和水一起服下，凸胸很快就有知觉。

  她感到胸前的一对凸峰开始发胀，峰头变长发紫，峰头上的小颗粒突起。她是过来人，知道这是女人发奶的症状，不过离分泌“奶波水”的时间还早。为了加快速度，她创造性的提出：玉仙儿姐妹运功为她助力。

  方法如下：姐妹俩其中一个用掌力贴在她的背后，注入内气来加速她体内经脉的运转；而另外一个用双手紧握住她的一对凸峰，用内力透进峰内，加速它的分泌。

  很快的，调皮好动的玉凤儿被安排到庄容珠的背部，恬静灵慧的玉仙儿负责给她的一对凸峰发功。这样的安排是合理的，因为玉凤儿调皮胆大，一旦女人羞人胸儿把在她的手中，她肯定会不怀好意的乱摸乱动，身为师叔的庄容珠岂不羞死？所以这个羞人的同性抚慰动作，最好是由玉仙儿来做。

  玉仙儿姐妹合力作用下，庄容珠不用多长时间，顺利的分泌出“乳波汁”来。玉仙儿见状，生怕流掉浪费了，赶紧用嘴吸了进去。庄容真误会了她的用意，当下大急道：“仙儿师侄不可咽下，这乃女人的初乳，实为最为滋补的佳品，快快喂他服下！”

  玉仙儿嘴里此时正含着一大口庄容珠分泌出来的香甜“乳波汁”不能说话为自己辩白，只好会意的点点头，起身来到了马云龙的身边，跪下后，递出她的香唇，唇对唇的喂进了男人的口中。

  庄空珠的“乳波汁”还在“沽滋沽滋”的流，玉仙儿不可能马上跑回接住，还好身后还有反应灵敏的玉凤儿，由她来负责接替她姐姐的工作。她所做的工作与乃姐一致，也是用唇对唇的喂给男人咽下去。姐妹俩就这样轮流的吸啜着庄容珠的“乳波汁”这边吸完，马上换另外一只，反正“乳波汁”一滴不剩的全进了男人的肚子里。

  本来马云龙的体内已经到了亮红灯的地步，还能硬顶着除了靠神药相助，其余的就靠自己顽强的性意志了。

  就在他快要顶不住的时候，玉仙儿嘴里喂进来的一股甘泉，犹如一个人在沙漠中喝到的第一口水那样救命。接下来源源不断的营养落入肚内，马云龙渐渐有了生气，干女人的劲头又重新回到了身体里，冲锋号又在脑海里响起。

  庄容真惊喜压在自己身上男人的勇猛表现，证明疗效显著，她体内的情毒渐渐的被压制了下去，手脚恢复了许多力气。为了节省男人的体力，恢复中的庄容真体贴的将男人身体翻转过来，由被动变主动，变成女人主动的在男人上面坐套。她高亢的哼叫起来，受到美人的诱惑，男人很快的出来，尽管不如先前多，至少证明男人没有偷工减料。

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