��治安的游侠。

  道家是又称‘道德家’，这一学派以春秋老子关于‘道’的学说作为理论基础，以‘道’说明宇宙万物的本质、本源、构成和变化。认为天道无为，万物自然化生，否认上帝鬼神主宰一切，主张道法自然，顺其自然，提倡清静无为，守雌守柔，以柔克刚。政治理想是‘小国寡民’、‘无为而治’。老子以后，道家分化立庄子学、杨朱学、宋尹学和黄老学。”

  说到这里，乐天顿了顿，将目光投向赵哲问道：“陛下，臣观正因先秦诸子百家学说纷表于世，才使我华夏繁盛兴旺，甚至西洋学说中也与我华夏多有相同之处，甚至更有我朝诸子百家所不俱备者，所谓采彼此长，补己之短，再者说我朝素不以言论罪，又岂有禁止之礼？

  其次，臣观西洋学说中有许多我朝诸子百家所未有之学说，故而臣想洋为中用，西为中学，补我华夏之短尔，令我华夏昌盛永世……”

  李邦彦哼了一声，向赵桓拜道：“陛下，乐公爷一派胡言，我华夏学问何等繁盛，又岂会去学番邦小国的杂学！”

  “李相公鼠目寸光尔！”乐天反唇相讥，冷笑道：“乐某曾言过，为相者当放眼天下，然以乐某来看，李相公莫说是放眼天下，便是连当今天下兴舆格局也未曾看清，实非我大宋之福。”

  “乐天，你说什么？”听乐天嘲笑自己，李邦彦大怒。

  直至此时，赵桓依旧是不发一言，静看二人争执。

  见李邦彦发急，乐天淡然问道：“李相公身为大宋执宰，可知我大宋周边都有哪些国家？”

  李邦彦不屑：“此乃三岁孩童皆知之事，乐公爷来问本相做甚！”

  “李相的眼光也只局限于此了！”乐天嘲意依旧，问道：“李相可知，于极西之地有国名为罗马，其疆比我大宋更甚，其文明不逊于我大宋分毫，臣服其下部族不可计数！

  李相还可知，我大宋海贸货物多销往其国，瓷器、茶叶、丝绸多为其所追捧；然则其国所出琉璃器等物亦为我大宋所倾慕，星占之术的黄金十二宫之十二星座亦是其国所出。”

  古希腊的黄金十二宫，也就是后世人常说的十二星座，在隋唐之前便随丝绸之路传入中国，故而乐天便有此说。

  对于乐天所方，李邦彦嗤之以鼻：“那西域番国与我大宋相距甚远，本相只需知我大宋周边局势必可，又何必在意一番国！”

  看着李邦彦，乐天面上尽是嘲意：“乐某所译之西学，皆是来于此国，其国之大必有其国兴旺的道理；孔圣云三人行必有我师焉，何国其国之大，必我朝所师之处，如此来李相还觉得那罗马帝国学问，拿来阅读书借鉴又有何妨！”

  听乐天言，李邦彦无言以对。

  “陛下！”乐天再次向赵桓施礼：“陛下，我朝太上皇帝陛下屡禁苏子瞻与黄庭坚诗文，然民间却是屡禁不止，更有百姓以能言苏黄之闻为风尚大雅之事；臣更还听闻，本朝有太守因禁苏黄之文而发财者！”

  “乐卿何意？”赵桓不解。

  “陛下，因太上皇禁苏黄之文，民间书藉尽被焚毁，然则我朝有知州私藏苏黄之文，并私下刊刻发售，据言所赚之财数倍于其的俸禄！”乐天回道，旋即说道：“陛下，臣所载之西洋学说，若是为陛下禁止，恐怕也会循太上皇禁苏黄之文旧辙前例，洛阳纸贵之事只怕是再次上演！”

  乐天言罢，赵桓不禁思虑起来。

  在赵桓思虑之际，乐�