��遥望着乐天拱了拱手：“乐侯爷请了！”

  乐天在城上回了下礼：“方教主请了！”

  方腊用着蹩脚的官话说道：“英难出少年，久闻乐侯爷大名，今日一见果然是名不虚传呐……”

  不置可否，乐天笑道：“前唐武宗会昌五年摩尼教被禁，未想三百年后复燃，更有取代大宋江山之意！”

  方腊面色凝重，言道：“吾教之教义信奉黑暗就要过去，光明即将来临，如今天子昏聩、臣子庸佞，应俸局、造作局为取花石纲、收集供物而压榨剥削江南百姓，使民众益贫，使天下处于黑暗之中，正奉我教黑暗就要过去，光明即将来临之说，故而方某顺应天意民心，以推翻不义，重建秩序！”

  前世传|销有一大堆洗脑，乐天又岂在意方腊的布道传言，笑问道：“你方腊不过一肉体凡胎，如何敢称圣公？摩尼教不过天下众教之一，如何代表的了天道？更有甚者，佛道两教皆是教人向善，唯有你摩尼都唆人反逆，实乃是邪教！”

  “大胆乐天，敢辱我圣教！”听乐天戏谑摩尼教与方腊，有麾尼教众不忿。

  “放肆！”方腊对麾下斥责一声，转而说道：“世间苍生多有身在苦中而不知苦，对施逆者逆来顺受，悲哉叹哉！”

  我|靠！

  听这话，乐天险些骂出了口，前世网络骂战中，一方实在辩不过另一方了，只能用这种故做高深的话来打圆场，这见事见的多了，没想到这方腊也会使用这一套。

  乐天忽想了起来，神棍永远是神棍，神棍的本色就是这样的，汴都城里徽宗赵佶请去的那些神棍们对问到回答不了的事情时，也是这般的插科打诨，从本质上来说这方腊与汴都里那些神棍在本质上是没有区别的。

  当然在性质上是有区别的，具体的区别就在于汴都城里的那些神棍，最多是想从赵佶手里骗点银钱，而方腊是骗过百姓后还想谋取大宋的江山。

  就在乐天嗤笑间，方腊接着言道：“乐侯爷，识时务者为俊杰，本公麾下有百万之兵，你乐侯爷虽胜过本公几次，然还能胜过几次，不如早早投了本公，本公打下江山后与汝做个王爷！”

  “有劳方教主好意，乐某心领了，只是恕难从命！”乐天摆手笑道，又言：“方教主，你口口声声说代表天道，然你麾下所到之处，抢掠烧杀，将领更是敛财夺物，如此之举又何有义字之说，众生平等之说，至于汝都所信黑暗过去光明来临之说，汝方教主何曾又不是黑暗？”

  乐天说的也是事实，方腊无言以对。

  听乐天辩的方腊无言，有义军向城上叫道：“多说无益，你敢出城一战否？”

  “方教主，乐某知你领兵三十万来攻，但乐某于城中也囤兵二十余万，之所以不与汝战，是心生善念不想见我大宋子民相互残杀，正所谓内|战无英雄，有此般不耻之举不如抵御外侮。”没理会那叫嚣的义军将领，乐天言道。

  那义军将领叫嚣道：“乐天，你是因为兵少不敢出城迎战么？”

  “汝等一败再败于乐某之手，便是将汝赶尽杀绝，于乐某来说也是轻松至极之事！”乐天冷笑，看着方腊又是一笑拱手道：“方教主劝降的好意，乐某心领了，既然方教主于乐某心存善意，不如好人做到底，将项上人头双手奉于乐某，如此一可免除兵戈，二来乐某班师回朝，一个公爷的爵位是少不了的！”

  听乐天说话，方腊气的周身颤抖大叫道：“攻城！”

  乐天命道：“做