��上早先备好的本县“须知册”，又有人将官印被送到乐天近前，立时大摆场面，一众吹手们吹吹打打，乐大老爷的大驾进入到钱塘境内，于是三里一迎，五里一接，威风一直抖到县城门口，吹吹打打的场面摆过后，接下来才开演上任这一幕。

  话说乐天的轿子径直穿过杭州城，引来不少百姓围观，更有不少杭州府的官员在知道这是钱塘新知县上任后愕然，甚至有不少人暗自翘起大拇指，暗道这乐大人果然是好胆量，明知杭州知府是自己的死对头，还敢来上任，当真是勇气可嘉。

  甚至之前，有不少知道其间恩怨的官员，心中都以为乐天不会来钱塘上任。

  依旧是取紫气东来的吉利，乐天的轿子从钱塘县东门，只见县学所有生员全部出动，在学官的率领下作揖躬身迎候新任父母官。但乐大人的仪从队伍没有停下，继续向前行去，只是队伍里多了一队县学生员。

  到了县衙八字门前，乐天先不忙着进去，有引导人特意着轿子仪从围着县衙绕上半圈，名字唤做“兜青龙”。

  乐大人没有结过婚，但觉得这上任比举行结婚仪式还要复杂。进了县衙大门后，乐天向仪门礼拜，然后又拜衙神。接着乐天走上大堂，随即又换上朝服，往北面硊下来，这叫拜阙或是叩谢圣恩，在拜阙之后，还要向着县太爷的大印礼拜，名曰拜印，这是中国官场上的老传统，正所谓有了印把子便有了一切。

  拜过印后，乐天在礼房吏员的引导下又去了内宅，脱下韩服换上公服，将宅神、灶神等等一路神祀全部拜到，免的到时这些神们与自己过不去。

  当所有真不真、假不假的仪事都做过之后，乐大人正式的成了乐知县乐县尊。

  跪酸了腿脚，磕累了脑门，终于该轮到新鲜出炉的乐大人官朝南坐了，这叫行“公座”礼。

  当然，这公座礼也有着相应的礼仪，而且这礼仪特别的讲究，暂且还不是乐天该抖威风的时候。

  行礼前先发梆，头梆传点七下，按“为君难为臣不易”七字；二梆传点五下，按“仁义礼智信”五字；三梆传点三下，就是堂匾上的“清慎勤”。三梆敲过，新官升堂。敲三下堂鼓，按“奉圣命”三字。

  当三下堂鼓敲过了，乐县尊落座，大堂两边早已伺候齐全的属员、书吏、差役们，一起参贺，至于主簿、县尉之类的佐官们，则只须贺而不必参了。

  参贺既毕，再敲四下退堂鼓，按“叩谢皇恩”四字。至此，“新官上任”的全套礼仪算是结束，不过回到花厅后，还有一场幕后戏上演：脱下公服换常服，接受“家人”的祝贺，不过乐天此次上任并没有携带家眷同行，只好由姐丈李梁、尺七、张彪、屠四一干亲从来代替。

  堂前幕后的戏文唱完，就轮到了老百姓们常说的“新官上任三把火了”。这三把火的“三”字在中国人词汇中是个极不确定的概念；乐大人先要拜庙拈香，是凡县内的孔庙、关帝庙、文昌帝君庙和城隍庙等，都得在上任之初一一拜到。

  然后便是清仓盘库，凡银库、料库、粮仓等衙管库房，都得对照前任留下的帐本，一一验过；紧接着便是阅城巡乡，主要是检查城垣是否坚固，地方上的治安防范措施是否完善。

  随后还要清厘监狱，将男女监房、监押场所等都审查一遍；再然后对簿点卯：对照吏房等有关部门呈交上来的各种书办卯簿、差役卯簿等花名册，让他们轮流报到一遍；

  传考生童又叫“观风试”，凡名在县学的学生都得参加，出题一般都与询问本地民风、吏治、学风等有关，借此获取了解情况及评品学生才学�