忌到国内外的舆论反响呢？鬼佬的这种心态，其实德鲁伊也挺能理解——不想立牌坊的婊*子不是好婊*子嘛，大家都懂的。

  有了大致方向以后。接下来的事情就好办多了。

  先是装神弄鬼一番，然后以所谓的“神祗”名义，颁布下去摩萨部落现在的聚居地，是“不详之地”，必须要整个部落都搬迁离开这里，才能获得神祗的宠爱的赐福……很快，他的指示就从小妞儿和内兹佩尔塞人大祭司的口中，传达了下去。

  既然是神灵的指示，那么自然不会有人不开眼，有胆子和白日光对抗。但一个部落……准确来说应该是好几个部落的搬迁，需要的时间肯定不短，就算这些印第安人和现代社会里的人们不一样，全家老小把帐篷收起来东西打包好就能走，可也得花费两三多天的工夫。而且最最重要的，是找到另外一个环境上佳的居住地，这对于基本上靠山吃山靠水吃水的印第安人来说，尤为重要。

  于是把基本的意思，通过那个大祭司和自己妞儿的嘴巴，传达给了普通的部落族人以后，白晃就对着自己的小妞和那个大祭司示意了一下，让他俩跟着自己到了他的藤蔓屋子里面，然后两边对着比划，交代出来自己的真正用意。

  部落搬迁。

  原本的居住地进行资源勘探开发。

  和那些白皮合作，一同享有一个矿藏带来的好处……

  在终于弄明白了白晃的意思以后，那个小妞马上用看外星人的目光，把他给死死盯住。

  虽然通过这两天的相处，印第安小妞已经逐渐开始怀疑，自己的男人到底是一个“神子”仰或“陆地先知”，还是什么其他身份的人，但却没料到，对方居然会说出让他们这些留守的印第安人，和那些白皮合作的提议。

  这妞儿受到的教育很传统——当然，是以一个地道的印第安人的眼光来看——认为包括自己摩萨部落在内的萨哈普廷人诸氏族部落，既然选择了留守，那么就应该遵循一个印第安人的守则，以森林为伴，以自然为友，大地是印第安人的父亲，流经这一片沃土的蛇河就是他们的母亲。至于那些白皮，萨哈普廷诸氏族已经把蛇河两岸的聚居地，全都通过合法手段。从白人政府手中买了过来，那么当然不用搭理对方。

  可现在，自己的男人居然告诉自己，放弃现在这一片祖祖辈辈生活过的土地。是因为下面埋着矿藏，所以要和白皮共同开发？

  小妞没有经历过多少世事的大脑，一下子觉得有些不够用了，她现在的心情很矛盾很无措。

  倒是旁边那个内兹佩尔塞人大祭司，萨哈普廷人诸氏族内，第一氏族的氏族领袖，在小妞的翻译下，明白了白晃的意图，而且饱经风霜活像是发蔫茄子一样的老脸，在须臾意外之后。马上就镇定下来。

  对着小妞说了几句白晃听不懂的鸟语，然后就转向白晃，直勾勾看着德鲁伊不说话了。

  又是一阵比划，印第安小妞翻译出了他的问题：“刚才这些白人士兵，就是大人所说的白人资本集团。雇佣派遣的凶手？”

  到底是成了精的老妖怪，一下子就抓住了问题的核心所在——人家既然看上了你的东西，肯定不会随随便便就罢手。白晃很是赞许地点点头，然后肯定了他的问题，然后干脆一五一十把事情的内幕都给讲述清楚，或许自己的妞儿不太明白里面的利害关系，但这个老头儿肯定懂。

  不得不说。德鲁伊新勾搭上的这个印第安小妞，居然还有点儿语言上的天赋，再加上这些天里面，每天都和白日光耳鬓厮磨在一起，所以很快就�