往后若在仙界有事，我当助他一回。”

  钟离权眯着眼睛问道：“振衣在仙界会有何事，需要您这位闲居山野洞府地上古金仙相助？”

  赤精子摇了摇头：“你徒弟地事，我也说不准啊，本以为他会与你一起来，结果只来了你一个，他将来在仙界有没有事。谁也说不定。”

  钟离权与知焰是一起返回青漪三山的。人间已经过去了几个月，云飘渺和水无痕等地十分着急。见知焰仙子归来非常高兴，离洗剑池斗剑之期还有一个多月，总算一切都还来得及。

  知焰来到结缘草庐，将云飘渺和水无痕都叫到厅中坐下，取出一枚鹅蛋大小的珠子，往空中一抛。这枚珠子化为圆光向外膨胀，将整个客厅都罩了进去，云飘渺与水无痕的身形也没入这珠光之中，他们仿佛进入了另一个奇异的世界——天庭灵应仙宫。

  知焰用了最简单有效地手法——入境观，让他们亲身见证自己与碧霞元君的对谈。想当年清风在敬亭山对梅振衣“讲故事”用的也是这种手法，但知焰可没有清风那种修为，她借助了一件神器，碧霞元君采自东海炼制而成的碧霞蜃光珠。

  碧霞蜃光珠的妙用能现不可思议之声光，让见证之人如亲身经历，云飘渺和水无痕看见地是知焰与碧霞元君间的一段谈话，省略了所有他们尚不能领悟的玄妙境界，只显示他们能看懂的影像，也节约了不少时间。

  这枚碧霞蜃光珠是碧霞元君送给知焰地礼物，正如钟离权所言，碧霞元君曾在东汉初年斩历世化身于人间修行，托舍出生为一女子，父亲姓石母亲姓金，她小字玉叶。石玉叶长大后在泰山玉女池修道，遇见了人间行游的大天尊，结缘之后有了个女儿就是龙隐姑。

  有这么一层关系，碧霞元君当然愿意见知焰一面，而且还送了她一枚碧霞蜃光珠，并有一句话交代：“若梅振衣与你助胡春救出龙隐，将来在仙界有事，我也当相助一回。”这话与赤精子的意思是一样的。

  这些事知焰当然不会告诉云飘渺与水无痕，随缘小筑中只是解释了孤云川的来历。

  孤云川一派并非石玉叶所创立，但与碧霞元君有些关系。石玉叶她身边有一位侍女叫阿川，跟随石玉叶多年，也接触了仙家修行之法。石玉叶飞升后，阿川在人间修行虽未成仙但也有所悟，留下了孤云川一派的道统。

  至于那件所谓的信物仙霞衣，根本就不是一件衣服。指的是一门道法，就是如今孤云川地掌门绝技“护身仙霞术”。这门道法只有女子可修炼，入门之后就似穿了一件奇特的仙衣，但凡男子哪怕是金仙入世也不可接近亵渎，又称仙刺衣。

  渡过苦海劫，可“转刺化仙霞”，有点类似于上古金仙广成子留下地绝壁丹霞术，此时仙霞刺可收放自如。到了待诏圆满境界，可霞举飞升。当年石玉叶就是化为霞光而去的，侍女阿川亲眼所见。

  碧霞元君斩化身下界为石玉叶，目的之一就是为了印证这门道法，除非习练者道法大成收放自如，自愿不以仙霞衣刺人，否则碧霞元君自己也想不出世间男子有何破解之法？但奇妙的是，石玉叶的仙霞衣偏偏让一个男人给“解”开了。此人当然就是本尊入世行游的大天尊，于是人间有了一段道侣之缘。

  当年阿川只学了护身仙霞术，如今孤云川地道法博大精深，其实大多非阿川所传，而是历代弟子补全。就像孙思邈并未教梅振衣神农百草鞭。钟离权也未传授三十六洞天，这些都是梅振衣承前启后，集大成开创。

  孤云川没有出过梅振衣这种人物，但六百年来这么多代弟子中还是有人材地。凝结了历代地修行感悟精华，建立了如今�