第210章:古老禁制
msp; 为了安全起见,大家依然采取三三依次推进的原则:浪子和萧清风、静心三人,依然打头开路;后面的孤狼和笑弥勒、蒙山龟三人,则在三四米后紧接着跟进;剩下的哑巴三人暂时留在这个暗道的外面,等前面的六人完全的安全了之后再开始进入。
前面的浪子三人很快就到达了暗道深处的那个巨大空间,等他们基本确认目前并不存在什么明显的危险之后,接着让后面的三人快速往前跟进。在六人认真的再度察看两遍之后,并在这个洞厅的四个重要位置各自安置了一个高强度的探灯,这才通知外面留守的哑巴他们进来。
只是在所有人进入之后,哑巴在蒙山龟的提醒帮助下,不仅用几块大石块牢牢的卡住了暗道两端的进出口处,并在外面的竖井和正方形空间、暗道中设置了多处响铃,防止外面突然发生紧急状况,封住了大家所有人的退路。他们的这一警报举措,立刻得到了大伙的赞许,都夸奖蒙山龟的小脑子越来越精细了,看来身份升级之后就连智商都跟着有所提升了。
等这一切都弄好之后,在四个高强度的探灯下,大家这才完全的看清楚了这个巨大的洞厅。原来这个洞厅足足有一百多个平方,按照刚才暗道接近二十多度的持续下行,它应该是处在上面荒土堆至少十几米的地下深度。
只见这个巨大的洞厅,整体呈标准的八角棱形,高度至少有四米多。整个地面和周围洞壁,全部都是当地的大块青石整齐的镶嵌而成。顶部同样也是大块青石材质组合而成,并且是一个向上隆起的宝顶形状。
这些其实还都不算是什么,让人惊奇的是这整个的巨大洞厅中,无论地面和相应的八棱形洞壁,还是顶部次第隆起的宝顶,全部都阴刻有各种奇奇怪怪的符号图案。
仔细看时,地面上赫然是工工整整的后天文王八卦图:以震卦为起始点,位列正东;然后以顺时针方向,然后依次是,巽卦,位东南;离卦,位正南;坤卦,为西南;兑卦,位正西;乾卦,位西北;坎卦,正北;艮卦,位东北。
而相对应的宝顶壁上,却又是先天伏羲八卦图,完全按照两仪生四象,四象生八卦的相对理论对称排列:以正南方位的乾卦为起始点,一乾天、八坤地,天居上,地居下,南北相峙,上下相对;七艮山、二兑泽,艮居西北,兑居东南,山泽通气;四震雷、五巽风,震居东北,巽居西南,雷风相薄;三离火、六坎水,离居东,坎居西,水火不相射。
不仅如此,在这先后天八卦图案的周边,竟然还刻画着一些其它的玄门图案。它们之间既有直接关联彼此呼应,却又相对独立自称系统。只不过这些线条或深或浅,看起来显得有些杂乱,远远不如这主体的两套八卦图案清晰明显,像是专门为八卦图案所做的相应的补充和延伸。
这两种先后天上下相向布局的八卦格局,确是极为罕见,这其中甚至还又隐隐暗含颠倒九宫的稀有布局。别说是别人,就算是萧清风和蒙山龟、小道士这
三位专门研究玄学的,也都从未真正的见过,充其量也就是听别人说起过而已。
就在众人都在惊异于这罕见的上下离奇布局的时候,静心突然失声叫道:“八部天龙!”
大家闻声看去,按照静心的耐心指引,果然在四下的八个竖立的棱面上,看到了八幅刻度极浅的,佛教中所谓的八部天龙图像。从正东开始顺时针依次是:一,天众;二,龙众;三,夜叉;四,乾达婆;五,阿修罗;六,迦楼罗;七,紧那罗;八,摩呼罗迦。
这八幅图像虽然雕刻的极浅,不是认真的辨识很难一眼就看出它们的真面目。但是,仔细看时,却发现这八幅图像雕刻的极其庄严肃穆,隐隐透着一�
前面的浪子三人很快就到达了暗道深处的那个巨大空间,等他们基本确认目前并不存在什么明显的危险之后,接着让后面的三人快速往前跟进。在六人认真的再度察看两遍之后,并在这个洞厅的四个重要位置各自安置了一个高强度的探灯,这才通知外面留守的哑巴他们进来。
只是在所有人进入之后,哑巴在蒙山龟的提醒帮助下,不仅用几块大石块牢牢的卡住了暗道两端的进出口处,并在外面的竖井和正方形空间、暗道中设置了多处响铃,防止外面突然发生紧急状况,封住了大家所有人的退路。他们的这一警报举措,立刻得到了大伙的赞许,都夸奖蒙山龟的小脑子越来越精细了,看来身份升级之后就连智商都跟着有所提升了。
等这一切都弄好之后,在四个高强度的探灯下,大家这才完全的看清楚了这个巨大的洞厅。原来这个洞厅足足有一百多个平方,按照刚才暗道接近二十多度的持续下行,它应该是处在上面荒土堆至少十几米的地下深度。
只见这个巨大的洞厅,整体呈标准的八角棱形,高度至少有四米多。整个地面和周围洞壁,全部都是当地的大块青石整齐的镶嵌而成。顶部同样也是大块青石材质组合而成,并且是一个向上隆起的宝顶形状。
这些其实还都不算是什么,让人惊奇的是这整个的巨大洞厅中,无论地面和相应的八棱形洞壁,还是顶部次第隆起的宝顶,全部都阴刻有各种奇奇怪怪的符号图案。
仔细看时,地面上赫然是工工整整的后天文王八卦图:以震卦为起始点,位列正东;然后以顺时针方向,然后依次是,巽卦,位东南;离卦,位正南;坤卦,为西南;兑卦,位正西;乾卦,位西北;坎卦,正北;艮卦,位东北。
而相对应的宝顶壁上,却又是先天伏羲八卦图,完全按照两仪生四象,四象生八卦的相对理论对称排列:以正南方位的乾卦为起始点,一乾天、八坤地,天居上,地居下,南北相峙,上下相对;七艮山、二兑泽,艮居西北,兑居东南,山泽通气;四震雷、五巽风,震居东北,巽居西南,雷风相薄;三离火、六坎水,离居东,坎居西,水火不相射。
不仅如此,在这先后天八卦图案的周边,竟然还刻画着一些其它的玄门图案。它们之间既有直接关联彼此呼应,却又相对独立自称系统。只不过这些线条或深或浅,看起来显得有些杂乱,远远不如这主体的两套八卦图案清晰明显,像是专门为八卦图案所做的相应的补充和延伸。
这两种先后天上下相向布局的八卦格局,确是极为罕见,这其中甚至还又隐隐暗含颠倒九宫的稀有布局。别说是别人,就算是萧清风和蒙山龟、小道士这
三位专门研究玄学的,也都从未真正的见过,充其量也就是听别人说起过而已。
就在众人都在惊异于这罕见的上下离奇布局的时候,静心突然失声叫道:“八部天龙!”
大家闻声看去,按照静心的耐心指引,果然在四下的八个竖立的棱面上,看到了八幅刻度极浅的,佛教中所谓的八部天龙图像。从正东开始顺时针依次是:一,天众;二,龙众;三,夜叉;四,乾达婆;五,阿修罗;六,迦楼罗;七,紧那罗;八,摩呼罗迦。
这八幅图像虽然雕刻的极浅,不是认真的辨识很难一眼就看出它们的真面目。但是,仔细看时,却发现这八幅图像雕刻的极其庄严肃穆,隐隐透着一�