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  一个没有丧葬概念的人，看到有人把尸体埋在土里，不会很奇怪吗？

  这第一个埋尸体的人，又是如何想到要这样做的呢？

  因为神告诉我们这样做能够得到救赎……神又是什么？救赎又是什么？

  因为看待事物的观念，具备时代和惯，我们一直下意识的忽略……或者说正常人去纠结这种事毫无意义。

  但是对于神秘者来说，敏锐的历史眼光和看待事物保持怀疑的谋论态度，是一种需要具备的素质。

  ……

  这并不是历史虚无主义，这同样是唯物主义。

  马克思主义唯物论调中，明确提到过历史的必然和偶然的辩证统一。

  历史必然，是解释社会发展直接决定因素的概念。

  而偶然，是事物存在和发展过程中多种可能，难以确定的趋势。

  必然是永不停息向前的车轮，是一个宏观概念，不可控？

  但偶然就不同了，它可以具体到人，具体到事。

  如果超越之人在幕后推动偶然，让其产生自己需要的结果。

  比如古坟时代。

  按照原本的历史进程，或许可以是火葬，可以是水葬，可以是敲锣打鼓，可以是兴高采烈，还可以是其他，超出我们现有认知的概念，可能不会是在那个时期出现，可能不会成为皇室潮流，可能不后来又会广泛到古坟群。

  但是，在幕后有人刻意的推动下，这样一个形式的古坟时代诞生了。

  ……

  “斯纳金箱实验，就是感知超越学识，成为超越之人的方法。”

  苏启有种恍然眀悟的感觉。

  丽丝理事喝着红茶平静的说道：

  “如果说，世界是一个斯纳金箱，那么超越之人，就是超越箱子的人。

  每一个人类，都是超越之人眼中的‘箱中之鼠’。”

  以时代为箱，以人类为鼠，超越之人通过搭建大型神秘，主导这个实验。

  一个超越之人的诞生，需要一个时代的供养。

  这句话原来是这个意思。

  苏启感觉感觉精神一阵恍惚。

  耳边响起了呢喃的低语。

  诡异的不可名状滋生。

  危险的预兆。

  苏启连忙拿出手机播放音乐，开最大声贴在耳边，音量刺激耳膜，直接灌入大脑，分散了思考能力。

  苏启通过强制的物理手段，去克制自己的思维，控制大脑不要思考。

  强行物理降智。

  “我不相信……我不相信……”

  苏启口中默念自欺欺人咒，过了好一会，那种逐渐要失控的感觉才消失。

  不可名状，引人失控的诡异呢喃低语，这才消失不见。

  ……

  丽丝理事坐在那里淡定的喝着红茶，等着苏启调整好自己的状态，才开口说道：

  “新