第七百四十章 经筵场上风波起，大河南北水茫茫（肆）
个个都怂了，张小公爷一回头便望向了下面的士子。
鸿儒们都怂了，他们这些士子哪儿还敢炸刺儿？！
庄柏寒更是直接混在人群中，头都不敢抬起来。
生怕被张小公爷认出来，把他拎出来当场收拾。
然而张小公爷压根儿就瞧不上他，甚至连他是谁都不知道。
一转身就望向了周醇，这老匹夫才是此事的根由所在。
“醇公乃当世大儒，莫非连小子的些许疑惑都无法解之么？！”
周醇垂首不语，他深深的知道：今日，败了！
一败涂地！
“醇公！小子且问，之前弘文注释院之争便是尔等曲解圣贤本意欲行那愚民之策么？！”
周醇缓缓抬首，嘴唇哆嗦却一言不发。
“夫子善教化，得弟子三千、贤人七十二纳我炎黄华夏文统！汝何身份？！竟抬愚民之策？！”
“夫子言‘善人教民七年，亦可以即戎矣’！”
“朱夫子亦注：教民者，教之孝忠悌信之行，务农讲武之法。”
“即，就也。戎，兵也。民知亲其上，死其长，故可以即戎！”
“汝自诩熟读圣贤，皓首穷经原何不知？！或是心知肚明，却为一己私欲伐国害民？！”
这帽子扣下来，周醇猛然抬首嘴唇不住的哆嗦！
如此指责是会要命的啊！
“《论语·为政》‘道之以政’，夫子是如何说的？！”
“你且有一点羞耻之心，便不会将百姓归为愚民害之！此心恶毒，更甚蛇蝎！！”
《论语·为证》里的那句，是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
意思是若只用政令律法来约束百姓，他们只会为免于刑罚却无有廉耻之心。
但辅以道德、礼仪来约束百姓，他们不仅会生出羞耻之心，而且会有端正的态度心服口服。
这里教化的意味就更加的明显了，你特么不教化百姓上哪儿知道这些？！
“唯教民于大义，民方知廉耻、知荣辱！亦可明君王之意，更知保家卫国！”
“若行愚民之举，百姓如何知晓廉耻荣辱？！又怎生出保家卫国之心？！”
弘治皇帝原本端坐在御座上看戏，然而张小公爷的这一番话说下来他的脸色渐渐变得肃然了。
这一番话所触及到的，是皇家对整个国家的统治！
而经受过帝王教育的弘治皇帝，从中想到的其实更多。
周醇、鄯善等人所提的愚民之策，根底究竟是为何他也很清楚。
说到底就是下面的百姓们不识字，对于他们这些个读书人而言才更好对付。
反正他们都是不识字的，官方的法令条例如何解释可不是他们说了算么？！
哪怕是混的极差的秀才，因为识字、因为读书人的身份也掌握了解释的权利。
这些读书人和为官的读书人沆瀣一气，随意都可以愚弄下面不识字的百姓们。
鸿儒们都怂了，他们这些士子哪儿还敢炸刺儿？！
庄柏寒更是直接混在人群中，头都不敢抬起来。
生怕被张小公爷认出来，把他拎出来当场收拾。
然而张小公爷压根儿就瞧不上他，甚至连他是谁都不知道。
一转身就望向了周醇，这老匹夫才是此事的根由所在。
“醇公乃当世大儒，莫非连小子的些许疑惑都无法解之么？！”
周醇垂首不语，他深深的知道：今日，败了！
一败涂地！
“醇公！小子且问，之前弘文注释院之争便是尔等曲解圣贤本意欲行那愚民之策么？！”
周醇缓缓抬首，嘴唇哆嗦却一言不发。
“夫子善教化，得弟子三千、贤人七十二纳我炎黄华夏文统！汝何身份？！竟抬愚民之策？！”
“夫子言‘善人教民七年，亦可以即戎矣’！”
“朱夫子亦注：教民者，教之孝忠悌信之行，务农讲武之法。”
“即，就也。戎，兵也。民知亲其上，死其长，故可以即戎！”
“汝自诩熟读圣贤，皓首穷经原何不知？！或是心知肚明，却为一己私欲伐国害民？！”
这帽子扣下来，周醇猛然抬首嘴唇不住的哆嗦！
如此指责是会要命的啊！
“《论语·为政》‘道之以政’，夫子是如何说的？！”
“你且有一点羞耻之心，便不会将百姓归为愚民害之！此心恶毒，更甚蛇蝎！！”
《论语·为证》里的那句，是“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。
意思是若只用政令律法来约束百姓，他们只会为免于刑罚却无有廉耻之心。
但辅以道德、礼仪来约束百姓，他们不仅会生出羞耻之心，而且会有端正的态度心服口服。
这里教化的意味就更加的明显了，你特么不教化百姓上哪儿知道这些？！
“唯教民于大义，民方知廉耻、知荣辱！亦可明君王之意，更知保家卫国！”
“若行愚民之举，百姓如何知晓廉耻荣辱？！又怎生出保家卫国之心？！”
弘治皇帝原本端坐在御座上看戏，然而张小公爷的这一番话说下来他的脸色渐渐变得肃然了。
这一番话所触及到的，是皇家对整个国家的统治！
而经受过帝王教育的弘治皇帝，从中想到的其实更多。
周醇、鄯善等人所提的愚民之策，根底究竟是为何他也很清楚。
说到底就是下面的百姓们不识字，对于他们这些个读书人而言才更好对付。
反正他们都是不识字的，官方的法令条例如何解释可不是他们说了算么？！
哪怕是混的极差的秀才，因为识字、因为读书人的身份也掌握了解释的权利。
这些读书人和为官的读书人沆瀣一气，随意都可以愚弄下面不识字的百姓们。