第十五章 洪门昆仲
�几个圈，随即一前一后比在胸前。
而这几个动作翻译成语言，其含义是：“金码头银码头，来到老哥贵码头，山清水秀，人豪地杰，不周不到之处，望老哥海涵恕过。”
见杨翼飞比出了这几个动作，全叔身子渐渐挺直，也开始比划动作，他右脚伸出，站了个虚步，双手握拳竖起大拇指，在胸前环绕一周，随即一手放在左胸，一手平伸，大拇指向前一点。
这几个动作的含义为：“金驾银驾，不知兄弟你龙虎圣驾，早知龙虎驾到，必当远迎。”
两人做完这个陌生洪门昆仲之间见礼的手势，全叔对杨翼飞展颜一笑，朗声开口道：“忠义堂前红光照，五湖四海共一家，三川五湖拜神坛，承传洪门三柱香。”
杨翼飞立刻接道：“三川五岳来结拜，五湖四海聚钱财，要将日月来扭转，乾坤落在洪门中。”
全叔毫不停顿，紧接着道：“请教尊姓。”
杨翼飞：“姓杨。”
全叔：“再请教尊姓。”
杨翼飞：“姓陈。”
全叔：“三请教尊姓。”
杨翼飞：“姓洪。”
全叔：“因何一人有三姓？”
杨翼飞：“父母所生有一姓，身随拜兄有一姓，身入洪门有一姓，故而兄弟有三姓。”
全叔：“金山银山，不知小兄弟是哪一座名山？”
杨翼飞：“好说好说，兄弟青云山。”
全叔：“请问小兄弟哪里去？”
杨翼飞：“往香江而去。”
全叔：“可有公文腰牌？”
“有。”杨翼飞举起左手，弯起食指，道：“左手为票。”
又举起右手，弯起食指，道：“右手为牌。”
随后双掌合什，道：“合掌为印。”
左手按胸口，道：“良心为凭。”
右手指嘴巴，道：“口为号令。”
全叔：“有何为证？”
杨翼飞：“有诗为证，五祖赐我天下同，文凭常在我心中，位台若问根源事，三八二一同一宗。”
全叔与杨翼飞对到此，基本上已经可以确定杨翼飞是洪门昆仲无疑。
因为不是洪门昆仲，是不会懂得这些手势与暗语的，甚至地位不够的洪门子弟，都不可能会懂这些暗语手势。
此时全叔看向杨翼飞的目光大为亲近，不过过程还没完，确定了对方的身份后，还有一个流程，就是“拉拐子”。
所谓拉拐子，便是互相通报对方在洪门中的级别地位。
便见全叔左手勾起食指与无名指，置于肩头，右手比出大拇指，对向杨翼飞，道：“天下洪门是一家，敢问小兄弟堂上烧几炷香？”
左手放的位置也代表了自己在洪门中的地位，放在肩头表示为龙头，也就是古代的总舵主，在堂上烧六炷香。
放在手肘处，则是分舵香主级别，烧五炷香，便如蒋天生和骆驼，就是这个级别。
放在腰间则是堂口老大级别，古代叫头目，烧四炷香，比如所谓的铜�
而这几个动作翻译成语言，其含义是：“金码头银码头，来到老哥贵码头，山清水秀，人豪地杰，不周不到之处，望老哥海涵恕过。”
见杨翼飞比出了这几个动作，全叔身子渐渐挺直，也开始比划动作，他右脚伸出，站了个虚步，双手握拳竖起大拇指，在胸前环绕一周，随即一手放在左胸，一手平伸，大拇指向前一点。
这几个动作的含义为：“金驾银驾，不知兄弟你龙虎圣驾，早知龙虎驾到，必当远迎。”
两人做完这个陌生洪门昆仲之间见礼的手势，全叔对杨翼飞展颜一笑，朗声开口道：“忠义堂前红光照，五湖四海共一家，三川五湖拜神坛，承传洪门三柱香。”
杨翼飞立刻接道：“三川五岳来结拜，五湖四海聚钱财，要将日月来扭转，乾坤落在洪门中。”
全叔毫不停顿，紧接着道：“请教尊姓。”
杨翼飞：“姓杨。”
全叔：“再请教尊姓。”
杨翼飞：“姓陈。”
全叔：“三请教尊姓。”
杨翼飞：“姓洪。”
全叔：“因何一人有三姓？”
杨翼飞：“父母所生有一姓，身随拜兄有一姓，身入洪门有一姓，故而兄弟有三姓。”
全叔：“金山银山，不知小兄弟是哪一座名山？”
杨翼飞：“好说好说，兄弟青云山。”
全叔：“请问小兄弟哪里去？”
杨翼飞：“往香江而去。”
全叔：“可有公文腰牌？”
“有。”杨翼飞举起左手，弯起食指，道：“左手为票。”
又举起右手，弯起食指，道：“右手为牌。”
随后双掌合什，道：“合掌为印。”
左手按胸口，道：“良心为凭。”
右手指嘴巴，道：“口为号令。”
全叔：“有何为证？”
杨翼飞：“有诗为证，五祖赐我天下同，文凭常在我心中，位台若问根源事，三八二一同一宗。”
全叔与杨翼飞对到此，基本上已经可以确定杨翼飞是洪门昆仲无疑。
因为不是洪门昆仲，是不会懂得这些手势与暗语的，甚至地位不够的洪门子弟，都不可能会懂这些暗语手势。
此时全叔看向杨翼飞的目光大为亲近，不过过程还没完，确定了对方的身份后，还有一个流程，就是“拉拐子”。
所谓拉拐子，便是互相通报对方在洪门中的级别地位。
便见全叔左手勾起食指与无名指，置于肩头，右手比出大拇指，对向杨翼飞，道：“天下洪门是一家，敢问小兄弟堂上烧几炷香？”
左手放的位置也代表了自己在洪门中的地位，放在肩头表示为龙头，也就是古代的总舵主，在堂上烧六炷香。
放在手肘处，则是分舵香主级别，烧五炷香，便如蒋天生和骆驼，就是这个级别。
放在腰间则是堂口老大级别，古代叫头目，烧四炷香，比如所谓的铜�